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優(yōu)雅性:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的切入點(diǎn)

2005-07-30 00:00    【  【打印】【我要糾錯】

  摘要:傳統(tǒng)與現(xiàn)代是人們經(jīng)常議論的話題,尤其在建筑的形式上更是如此。本文通過某實(shí)驗(yàn)基地外協(xié)樓設(shè)計(jì)為例,闡述了如何遵重傳統(tǒng)的內(nèi)涵,并表達(dá)建筑的優(yōu)雅性以展示現(xiàn)代建筑的傳統(tǒng)意境和精神。

  關(guān)鍵詞:優(yōu)雅性 建筑環(huán)境 傳統(tǒng)與現(xiàn)代

  2001年初夏,我們受某基地營房部門委托,參加了試驗(yàn)外協(xié)樓方案設(shè)計(jì),建筑的功能是為試驗(yàn)人員提供住宿、餐飲及會議等服務(wù),建筑面積5000m2,四層框架局部磚墻結(jié)構(gòu)。該建筑座落在試驗(yàn)基地主營區(qū)外的一個小營院的南側(cè)(原有一加油站位置上),西面是城市主干道,東面是營院景觀綠地,北面是基地一科研招待所及江南園林景觀。此處的江南風(fēng)格的園林景觀作為原有科研招待所的一個配景存在,兩者的結(jié)合好象是一句話沒有寫完,未能形成一整體。當(dāng)新的試驗(yàn)外協(xié)樓置于其南側(cè)時,就有機(jī)會展示其建筑與景觀的完整性與優(yōu)雅性,也由此激發(fā)起我們的創(chuàng)作欲望。

  一、設(shè)計(jì)理念

  處于科研招待所一側(cè)的部分江南園林式的建筑環(huán)境之中,新試驗(yàn)外協(xié)樓設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)總體環(huán)境的“優(yōu)雅”性。“優(yōu)雅”是中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)的靈魂,它沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡燃墝哟侮P(guān)系,而是讓人在沒有任何地點(diǎn)變成固定目標(biāo)的情況下,從一處漫游至另一處。優(yōu)雅場所的特點(diǎn)是與不同的外部環(huán)境情況緊密相聯(lián)的,優(yōu)雅的空間是人們本能感覺的場所,應(yīng)被設(shè)計(jì)為多種差別如非連續(xù)性片段的組合,具有多種意義,給人以多種感覺。規(guī)劃優(yōu)雅場所的建筑藝術(shù)其任務(wù)就是通過外形的不連續(xù)的變化來展示周圍的主要氛圍背景,并在某種程度上對其加以創(chuàng)新。因此,創(chuàng)新就是依據(jù)城市街道總體的環(huán)境——就北方城市的條件,結(jié)合自身周邊的園林式小環(huán)境,將建筑空間看作是這個地區(qū)文化的場所,讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,建筑空間變成了各種場所的復(fù)合體,使人在諸多相互交織的場景中漫游體驗(yàn),形成了一個隱喻,表達(dá)了我們所要展示的傳統(tǒng)精神。而不是簡單的模仿園林建筑的傳統(tǒng)形式。因此,將優(yōu)雅性作為現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的切入點(diǎn)正是我們的出發(fā)點(diǎn)。

  二、建筑總平面與環(huán)境設(shè)計(jì)

  為了使新老建筑通過園林景觀得以延續(xù),新建筑在體形上應(yīng)與園林景觀建筑保持對應(yīng)與協(xié)調(diào),通過對原有水景、廊橋等改造利用;通過對外協(xié)樓建筑的打碎重組形成分叉融于景觀之中;通過對建筑軸網(wǎng)的旋轉(zhuǎn)順應(yīng)園林景觀的流向使其產(chǎn)生動感;通過對建筑造型的處理表達(dá)了傳統(tǒng)的意境等手法,將兩座功能相似的新老建筑有機(jī)地聯(lián)接起來。

  中國園林是由建筑、山水、花木等組成的一個綜合藝術(shù)品,富有詩情畫意!吧劫F有脈,水貴有源,脈源貫通,全園生動”。這句話說明了脈源貫通、曲徑通幽是造園的靈魂,其效果就是優(yōu)雅。因此我們結(jié)合現(xiàn)有地形,因地制宜地疊山理水,并設(shè)計(jì)了一系列的亭榭、曲徑、臺階等,或俯在水邊,或挑于水上,游人信步其間,左右顧盼有景,使距離拉近,形成多視點(diǎn)的景觀藝術(shù),以達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)理念。

  作為以滿足試驗(yàn)用招待用房的特殊性,使用上具有相對獨(dú)立性,西側(cè)主入口與城市主干道相連,內(nèi)部入口設(shè)在南側(cè)使內(nèi)外分離,停車場置于西南側(cè),既兼顧人員出入,又使人車分流。

  三,平面設(shè)計(jì)與功能組合

  為對建筑所在的園林化的環(huán)境作出詩意般的反應(yīng),以體現(xiàn)建筑本身及其環(huán)境的優(yōu)雅性,我們運(yùn)用園林藝術(shù)的手法將建筑整體打碎重組,根據(jù)不同的使用功能結(jié)合景觀形成三個舒展的分叉翼展,很自然地將其融入環(huán)境、擁抱環(huán)境,以此得到多視點(diǎn)的動態(tài)景觀。其中南向一組較短的翼展與另一組較長的翼展成一角度穿插結(jié)合,使中部形成一較大的大堂空間。大堂前部為主立面是人員的主要入口,大堂后部為內(nèi)部使用入口,通過中部一橢圓形噴水池上方的懸挑樓梯作巧妙分隔。大堂一側(cè)設(shè)置休息廳、咖啡廳及商業(yè)部等,另一側(cè)設(shè)置服務(wù)臺、商務(wù)中心、衛(wèi)生間等。二層北側(cè)為會議室,南側(cè)為客房。三至四層均為客房。中庭是一個充滿陽光的三層共享空間,氣勢不凡,中間有一噴水池及橢圓形懸挑樓梯貫穿于大堂之中,并通過流水和光影使空間形成極為強(qiáng)烈的動感效果。在這里,大堂的休息廳與北側(cè)的室外水景連成一體,室內(nèi)外空間的交融體現(xiàn)了江南傳統(tǒng)建筑的空間內(nèi)涵。人們在這樣一個充滿著大自然的無窮魅力的動感空間里休閑、交談,無疑是一種非常愉悅的情感放松。

  北側(cè)的一個分叉翼展(高度一層)作為獨(dú)立的餐飲部分,融于水環(huán)境之中。其特色在于每個小餐廳設(shè)有一個小陽臺,結(jié)合傾斜的屋面造型,俯于水邊,使客人感受到水流以一平靜的“禪宗”般的方式蜿蜒迂回于你的周邊,反襯出你及建筑的優(yōu)美。

  盡管建筑平面有三組分叉,但功能組織明確,客房按3.9、7.8的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),每部分均有獨(dú)立的出入口,客人流線、工作人員及后勤服務(wù)流線均清晰、流暢,相對獨(dú)立、互不干擾。

  四,建筑造型設(shè)計(jì)

  對該建筑的造型設(shè)計(jì)是基于對環(huán)境的總體把握。作為對城市街道整體環(huán)境的連續(xù)性,本建筑主立面應(yīng)符合城市的美學(xué)要求,體現(xiàn)現(xiàn)代城市的風(fēng)貌,和諧地融入城市的整體現(xiàn)象中去。另一方面,作為新的試驗(yàn)外協(xié)樓,應(yīng)當(dāng)用現(xiàn)代的建筑手法來體現(xiàn)海軍的高科技水平,并能較好地融入已有的招待所園林環(huán)境,創(chuàng)造出有特色的空間形象,讓客人來時覺得親切,去時覺得難忘,印象深刻。我們在以下幾個方面作了努力:

  1、 建筑空間通過平面相互穿插的翼展組合實(shí)現(xiàn)動線理念?头坎糠衷O(shè)單側(cè)廊,其南向與北向的不同設(shè)置,通過電梯廳的過渡,實(shí)現(xiàn)了從內(nèi)到外的轉(zhuǎn)換,使每個客房都有賞心悅目的園林景觀,實(shí)現(xiàn)了均好性。

  2、 在建筑的大堂、客房部分,造型舒展、抽象,具有極強(qiáng)的現(xiàn)代浪漫色彩。入口處樓梯間弧形外墻具有引導(dǎo)作用,墻上飄出的5 片極有韻律的弧形薄板生動活潑,象在熱烈歡迎客人的到來,又象是5片風(fēng)帆象征著與海有關(guān)。輕盈的屋面板在兩根細(xì)長的柱子支撐下,出挑深遠(yuǎn),造型飄逸、優(yōu)雅。在陽光下,其陰影投射在玻璃幕墻上,效果生動而強(qiáng)烈。同時,橫向的屋面板與豎向的實(shí)墻面相互穿插,大面積的點(diǎn)式玻璃幕墻與實(shí)墻面形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對比。屋面輕盈飄逸的動勢與傳統(tǒng)的江南園林建筑的飛檐形式形成一種對話,這是用現(xiàn)代的手法表現(xiàn)傳統(tǒng)的建筑意境。

  3、 餐廳部分造型采用江南園林風(fēng)格,采用落地式灰瓦坡屋面、白色屋脊,與環(huán)境相協(xié)調(diào)。盡端的多功能廳用方形平面旋轉(zhuǎn)一角度挑在水面上,具有動態(tài)效果?腿丝梢詰{欄賞景,別有意境,而水面亦似有無盡幽遠(yuǎn)之意。頂部兩層水平挑檐板結(jié)合上部圓形塔式樓閣,與正立面的水平大挑檐遙相呼應(yīng),將這組既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的建筑統(tǒng)一起來。它還與科研招待所的園林式樓閣相對應(yīng),成一對景,它既是傳統(tǒng)的又是現(xiàn)代的。

  五,結(jié)語

  此建筑方案設(shè)計(jì)已過去很久了,當(dāng)把它寫成文字時又對它有了深入的認(rèn)識。這是一個在多家設(shè)計(jì)方案競選中勝出的實(shí)施方案,它的成功在于運(yùn)用“優(yōu)雅性”理念創(chuàng)造了優(yōu)雅場所的詩篇。通過優(yōu)雅規(guī)劃設(shè)計(jì)把周圍環(huán)境的物理外表變成另一種環(huán)境,使它具有自身的與傳統(tǒng)相對應(yīng)的歷史痕跡。優(yōu)雅場所的概念同時包括大型建筑群和小型建筑物兩種尺度,它們的并存性要求對遠(yuǎn)與近、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的感性理解上有連續(xù)性,并將不同尺度的建筑連接在一個整體的城市脈中,以體現(xiàn)有序性。

  傳統(tǒng)是一個開放的動態(tài)系統(tǒng),它在時空中延續(xù)和變化著,連接過去、存活于現(xiàn)在、同時又蘊(yùn)含著未來,F(xiàn)代性在消解傳統(tǒng)的同時又重新建構(gòu)了傳統(tǒng)。在這個作品中,對照平面的擴(kuò)展與片段才能意識到主體是如何被解構(gòu)以創(chuàng)造出一個優(yōu)雅的、敘述的、可閱讀的建筑詩學(xué)。

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