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催化與再生——湖南平和堂商廈設(shè)計

2006-07-17 15:46    【  【打印】【我要糾錯】

  湖南平和堂商廈系中日合資興建的集購物、辦公、飲食與文化娛樂等于一體的大型城市商業(yè)中心,位于長沙市傳統(tǒng)商業(yè)腹地五一特區(qū)廣場。其因處在有數(shù)十家百年以上“老字號”的傳統(tǒng)商業(yè)街——黃興路與城市東、西兩區(qū)主干道的交匯地而成為城市經(jīng)濟(jì)、文化設(shè)施的主要“節(jié)點(diǎn)”,也歷來為本埠與外埠商家開店設(shè)肆首選之地。然而1997年以前五一廣場周圍基本處在80年代初期城市既有格局的“修補(bǔ)”與改造中,無法承納近年來多元化社會經(jīng)濟(jì)、 生活與環(huán)境的發(fā)展需要而日漸衰退。 為激活多樣的城市生活,激發(fā)大眾對城市信心,催化城市經(jīng)濟(jì)的活力,平和堂商廈以環(huán)境為依托, 與城市肌理相契合,廣泛融入城市生活,尋求新的城市再生之路。商廈總用地10341.43m,東西長100m,南北長135m,總規(guī)模112800m,地面29層,地下3層,其中商業(yè)裙樓6層,總高近100m。優(yōu)越的地理環(huán)境決定了它將不僅成為城市的商業(yè)中心,同時也將成為城市生活場所中心、整體空間的視覺中心。

 。、多元復(fù)合的功能空間功能乃建筑的最基本要素,商廈因規(guī)模龐大,功能高度集聚,交通系統(tǒng)疊合,導(dǎo)致其功能組織的復(fù)雜性。故而,合理配置內(nèi)外交通系統(tǒng)和各功能空間的整體聯(lián)系、有序組織經(jīng)營性與輔助性空間,提供建成后長期營運(yùn)的適應(yīng)性與良性循環(huán),是商廈面臨的首要問題。

  商廈經(jīng)營性空間約60000m,地下與地上共計7層,每層面積約8600m,集中了飲食、購物、娛樂和文化等多項(xiàng)設(shè)施,其規(guī)模在省會長沙市首屈一指。功能依次自地下食品超市、1~4層商業(yè)購物,5~6層娛樂、餐飲、健身、陳列等綜合配置。營業(yè)大廳為方便顧客購物,構(gòu)筑完整的選逛環(huán)境,將所有輔助性空間——貨物運(yùn)輸、后勤管理、中轉(zhuǎn)庫房、職工餐廳、內(nèi)部交通及必要的設(shè)備空間集中于大廳西、南兩側(cè),使其整體設(shè)施配套完整、貨流運(yùn)作便捷、內(nèi)外交通明晰,妥善地解決經(jīng)營與輔助兩類空間之間聯(lián)系與分離,避免了沖突與矛盾。此外,商廈的停車(可停車400輛)、辦公系統(tǒng)分別位于地下與裙樓之上,其通道各自獨(dú)立又互相聯(lián)系,并與城市緊密相連。

 。病〕錆M活力的“邊緣”領(lǐng)域寸土必爭的開發(fā)宗旨促成平和堂商廈空間以向心式的功能集聚為主要特征。但引導(dǎo)繁忙路段擁擠的人潮,吸引顧客駐足參與,提供安全、暢通的外部環(huán)境而與城市空間有機(jī)連續(xù),則有賴于商廈與城市道路間的“邊緣”領(lǐng)域。此“邊緣”領(lǐng)域,使商業(yè)建筑之間、商業(yè)建筑與城市之間的內(nèi)容以及空間邊界日漸模糊,空間形態(tài)水乳交融。其作為過渡性空間,能夠消除空間內(nèi)外場景差異而產(chǎn)生的行為扼制和干擾,融合公與私、內(nèi)與外的空間邊界;作為安全性空間,足以提供市民有別于道路的安全場所;作為娛樂性空間,可以展開各種營銷表演,刺激與激發(fā)大眾的消費(fèi)欲望;作為交往性空間,更可以提供人們視、聽、嗅、觸等多方位的心靈溝通,縮小現(xiàn)代社會人際之間的疏離關(guān)系,表達(dá)情感,傳達(dá)思想。

  商廈的“邊緣”領(lǐng)域主要由地下廣場、地面“騎樓”通廊和前庭廣場構(gòu)成。結(jié)合五一廣場的地下開發(fā),商廈地下1層連接食品超市與外部城市下沉廣場,設(shè)置了一處開放式的室內(nèi)廣場,以匯聚來自城市地下商業(yè)街的人流。地面沿五一路與黃興路段約5m寬、100m長的“騎樓”通廊,同前庭廣場妥善將人車有效隔離,將商業(yè)展示與邊緣交通完美融合,將街道與建筑自然銜接,從而達(dá)成商廈與市民的心理聯(lián)系,豐富了建筑整體的空間層次,提供了對商業(yè)營銷有利的“環(huán)境支持”。正如亞歷山大所言:“如果邊界不復(fù)存在,那么空間就絕不會有生氣。”假日里,人頭攢動,人如潮涌,一派生機(jī)與活力,足見其魅力無窮。

  3、高效宜人的中庭環(huán)境

  “中庭”古已有之,而真正將其引入大型公建,促其質(zhì)的飛躍還應(yīng)歸功于美國建筑師波特曼的智慧。“中庭”因其融入城市生活——社交、娛樂、休閑和展示;引入自然氣息——陽光、植被、水景和聲響而充滿生機(jī)。其以夢幻般的效果、超尺度的震憾力“活化”了原本屬于“室外”的室內(nèi)。因之,中庭是為人最易接近、形象最為突出、識別力最強(qiáng)的場所。它既是目標(biāo)空間,又是選擇空間,多元的社會生活要素,使其獨(dú)具多重特性:(1)構(gòu)成多元的信息中心—匯聚生態(tài)景觀、商業(yè)購物、工藝裝飾、節(jié)日文化等眾多信息元素,引導(dǎo)大眾參與;

 。ǎ玻(gòu)成明確的領(lǐng)域中心—提供感受周圍商業(yè)環(huán)境的視覺場所,提供可記憶的空間坐標(biāo)和方位感的依據(jù);

 。ǎ常(gòu)成整體空間的交通樞紐—提供極佳的交通組織場所,其間組織水平與垂直交通系統(tǒng)——自動扶梯、電梯、步梯等,迅速而便捷,完整而有效,同時在運(yùn)動之中提供“步移景異”的神奇效果;

 。ǎ矗(gòu)成室內(nèi)空間的反向認(rèn)同—室內(nèi)空間的室外化,喚起了人們對回歸城市生活與自然的認(rèn)同。

  平和堂商廈在整體空間秩序的“重心”,同樣設(shè)有一個超尺度中庭。雖因規(guī)模所限,無法與美國霍頓廣場、加拿大伊頓中心的宏大氣派相比,但其通高7層,層層遞進(jìn),同樣氣度非凡;兩側(cè)30臺自動扶梯,2臺觀光電梯,引領(lǐng)直上,為移動中的人們展示出“舞臺”的生活場景和變化的空間體驗(yàn);頂端玻璃采光天棚和懸置的大幅彩帶,隨時空變幻而氣象萬千;其間常常舉辦的促銷表演,時裝展示,更使人們領(lǐng)略到都市的氣息。

 。础『憔眠z存的文化表現(xiàn)現(xiàn)代城市中,文化體現(xiàn)為歷史上人類物質(zhì)與精神生活的整體系統(tǒng),其包含內(nèi)隱與外顯的雙重表現(xiàn),F(xiàn)代商業(yè)中心一方面展示商業(yè)文明的獨(dú)特傳統(tǒng),以喚起人們恒久的城市“記憶”;另一方面又表征著城市當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活的面貌和特色,體現(xiàn)地域性和個性化特征。

  古城長沙,文淵物華,春秋時即為楚南重鎮(zhèn),自秦設(shè)郡治,漢代筑城以來,歷經(jīng)遷變而生生不息。1996年10月底商廈現(xiàn)場出土的10余萬枚三國孫吳紀(jì)年簡牘,內(nèi)容涉及吳國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、賦稅、戶籍、司法、職官等多項(xiàng)領(lǐng)域,數(shù)量超過全國各地歷年出土簡牘的總和,被譽(yù)為20世紀(jì)我國繼甲骨卜辭、敦煌文書等之后古代文獻(xiàn)資料方面又一重大發(fā)現(xiàn)。其意義恰如著名考古學(xué)家宿白教授所言:“三國吳簡的發(fā)現(xiàn)將有力地推動三國時期政治制度、社會關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、賦稅制度等方面的研究,預(yù)示著沉寂相當(dāng)一段時日的中國古史分期問題有望取得突破性進(jìn)展!睘榱撕険P(yáng)這一文化遺產(chǎn),在設(shè)計上,將地下3層的原址辟為展示區(qū)而加以保護(hù),同時在5層一隅,設(shè)置一處文物展覽館,以展出發(fā)掘的漢至明清的文物珍品。此外,在室內(nèi)空間的設(shè)計中,也有意無意地表現(xiàn)出對傳統(tǒng)民俗和現(xiàn)代生活的體驗(yàn)——食街的民風(fēng)裝飾,陳設(shè)的古樸雅致,上海、南京、湖南、湖北乃至臺灣海外等各地小吃一應(yīng)俱全,并與現(xiàn)代開放式就餐環(huán)境相結(jié)合,表達(dá)對“文化共生”的心理需求。

  與此同時,商廈空間形態(tài)的塑造,注重與區(qū)域整體環(huán)境的融合共存。主體塔樓偏離廣場45°軸線,突破傳統(tǒng)廣場“四大金剛”的舊有模式,從面向廣場的“主體”位置隱退東置,而與區(qū)域未來整體空間形態(tài)的發(fā)展相契合。塔樓運(yùn)用簡潔的水平帶狀窗與突出墻面的金屬裝飾線進(jìn)行劃分,并結(jié)合轉(zhuǎn)角垂直的玻璃幕墻,整體形象挺拔偉岸、晶瑩剔透。裙樓柱廊以傳統(tǒng)的構(gòu)圖方式,尺度宜人的裝飾細(xì)部,鋁板、玻璃與石材的組合處理,色彩冷暖及質(zhì)感粗細(xì)的協(xié)調(diào)有致,賦予商廈雄渾、古樸的風(fēng)格。

  城市化的進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn),人類在享受科技文明帶來物質(zhì)財富的同時,更關(guān)切自身的生存空間。人們只有生活在一個自然、人文與物質(zhì)文明共融的環(huán)境里,生活才會充滿生機(jī)而豐富多彩。這即是商廈設(shè)計努力追尋和探索的根本之所在。

延伸閱讀:商廈 設(shè)計
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