城市建筑的主體是住宅建筑，據(jù)統(tǒng)計，我國的住宅建筑占到城市房屋建筑的65％以上。在加大住宅建設(shè)力度，促使住宅產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的進(jìn)程中，如何使“人、建筑、環(huán)境”這三者和諧統(tǒng)一發(fā)展是我們在處理住宅建設(shè)與城市建設(shè)關(guān)系中亟待解決的問題。

　　一、城市生態(tài)環(huán)境的內(nèi)涵

　　當(dāng)前住宅建筑存在的問題城市生態(tài)環(huán)境是高度人工化的生態(tài)環(huán)境，是城市人賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。它包含三個層次的含義：第一層次是自然環(huán)境，包含原生自然環(huán)境及被人類改變了的次生環(huán)境；第二層次是由人工建造的建筑物、道路及各項配套設(shè)施組成的人工環(huán)境；第三層次是由政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各種因素所構(gòu)成的社會環(huán)境。因而，城市環(huán)境除包括有形的物質(zhì)環(huán)境外，還包括無形的精神文化環(huán)境。建筑作為城市的載體，對城市的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生著重要的影響，它既可以改善環(huán)境，也可以破壞環(huán)境。

　　隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大，城市化進(jìn)程的加快，建筑過度集中及無序化建筑活動的加劇，昔日建筑與環(huán)境的和諧統(tǒng)一逐漸為人類盲目的建筑活動所打破，城市建筑與城市生態(tài)環(huán)境的矛盾日益顯現(xiàn)出來。在由鋼筋水泥構(gòu)筑的現(xiàn)代化城市中，現(xiàn)代人錯誤地把城市化進(jìn)程獨(dú)立于城市生態(tài)系統(tǒng)之外加以考慮、規(guī)劃和設(shè)計，使得人們不僅遠(yuǎn)離自然、與自然處于一種半隔絕狀態(tài)，而且與城市生態(tài)環(huán)境的關(guān)系日益惡化。在這方面，尤以住宅建設(shè)與城市生態(tài)環(huán)境的矛盾表現(xiàn)得最為突出。當(dāng)前，我國的住宅建設(shè)在高速發(fā)展的背后，不僅凸現(xiàn)住宅建設(shè)本身的發(fā)展與城市市政、公用、交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施滯后間的矛盾，而且更為重要的是對原有城市生態(tài)環(huán)境的“建設(shè)性破壞”。其主要表現(xiàn)在：一是許多住宅建設(shè)單位為追求眼前的經(jīng)濟(jì)效益，在住宅建設(shè)時忽視為居民留出必要的活動空間，造成樓宇愈建愈密，建筑物間距越來越小，城市綠地空間日見消失；二是在大規(guī)模的舊城改造中新建的一座座長方形高樓，不僅使城市整體建筑風(fēng)格雜亂無章，同時，放眼望去，一片片的“水泥森林”在視覺上的單調(diào)和嚴(yán)峻感也成為城市景觀中的消極因素；三是對城市歷史文化環(huán)境的破壞，在一些歷史山水名城，為強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)，見縫插針的新建筑對古城格局造成了人為的建設(shè)性破壞。

　　二、住宅建筑

　　堅持環(huán)境優(yōu)先的觀念堅持住宅建設(shè)環(huán)境優(yōu)先首先是實(shí)施住宅建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的需要。住宅建設(shè)引入可持續(xù)發(fā)展的觀念就是要求住宅全壽命各個環(huán)節(jié)（建設(shè)、使用、維修、改造和拆除）中使住宅業(yè)的發(fā)展應(yīng)為改善居住環(huán)境作出貢獻(xiàn)。住宅建設(shè)不僅應(yīng)以地球有限的土地資源為前提，同時，住宅的建設(shè)發(fā)展要與周圍的環(huán)境相融合，與周圍生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展，使住宅建設(shè)在利用自然環(huán)境改善自然景觀的同時，為人類創(chuàng)造一個健康、舒適的居住環(huán)境。其次，是人類住區(qū)可持續(xù)發(fā)展的要求�！吨袊�21世紀(jì)議程》指出，人類住區(qū)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是通過政府部門和立法機(jī)構(gòu)制定并實(shí)施促進(jìn)人類社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的政策法規(guī)、發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃和行政計劃，動員所有的社會團(tuán)體和全體民眾積極參與，建設(shè)規(guī)劃布局合理、配套設(shè)施齊全，有利工作、方便生活，住區(qū)環(huán)境清潔、優(yōu)美、安靜、舒適的人類社區(qū)。第三，是城市現(xiàn)代化建設(shè)的需要。城市首先應(yīng)該是市民愉快生活和安居樂業(yè)的場所，然后才是金融的中心、工業(yè)的基地。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快，城市環(huán)境質(zhì)量日益惡化。大氣污染、水質(zhì)污染、垃圾及噪聲干擾等環(huán)境問題使廣大城市居民的生活環(huán)境質(zhì)量受到嚴(yán)重影響。實(shí)踐已經(jīng)證明，工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)中心并不等于城市的現(xiàn)代化。城市的現(xiàn)代化不僅體現(xiàn)在現(xiàn)代化城市經(jīng)濟(jì)體系、文化體系、行政管理體系和城市基礎(chǔ)體系，而且更體現(xiàn)在城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)的現(xiàn)代化。從城市的可持續(xù)發(fā)展來看，只有實(shí)現(xiàn)了城市生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)代化才算是真正實(shí)現(xiàn)了城市的現(xiàn)代化。

　　三、住宅建筑與城市環(huán)境建設(shè)和諧發(fā)展的對策建議

　　首先，以人為本，合理使用資源，保護(hù)城市的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)住宅建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。住宅是一個關(guān)聯(lián)度很高的產(chǎn)業(yè)，它涉及建材、冶金、輕工、化工、電子、機(jī)械、通訊等產(chǎn)業(yè)，甚至影響裝飾、家具和服務(wù)業(yè)的發(fā)展。住宅的增長方式將直接影響上述產(chǎn)業(yè)的增長方式及資源、原材料的配置和利用效率。從經(jīng)濟(jì)屬性來看，可持續(xù)發(fā)展是指：不降低環(huán)境質(zhì)量和不破壞自然資源基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，住宅建設(shè)一是要“以人為本”。即為住戶著想，創(chuàng)造舒適、方便、親和、實(shí)惠、安樂的居住環(huán)境，充分體現(xiàn)“人造住宅，住宅造人”的住宅價值觀；二是住宅建設(shè)要多采用耐久性和可循環(huán)使用的建筑材料，盡量少用木材和可燃性材料，可選用低能耗產(chǎn)品，利用工業(yè)廢棄物制作建筑材料，開發(fā)太陽能作為住宅的使用能源；三是在住宅建設(shè)中要強(qiáng)調(diào)對自然環(huán)境的保護(hù)。對規(guī)劃方案中要求保留的林木、地形、地貌和景觀要嚴(yán)格保留，在建設(shè)過程中注意減少對環(huán)境的污染，如合理堆放建材、設(shè)備，合理收集和運(yùn)輸廢棄物等。

　　其次，加強(qiáng)城市文化環(huán)境建設(shè)，建設(shè)文明居住環(huán)境。城市是文化的集中體現(xiàn)，城市生態(tài)環(huán)境除包括有形的物質(zhì)環(huán)境外，還包括無形的精神文化環(huán)境，涉及社會心理、風(fēng)俗習(xí)慣、政治、法律、道德、文學(xué)藝術(shù)、美學(xué)、宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的機(jī)構(gòu)、制度等。通常所說的城市文化氛圍和城市意象，指的就是城市的精神文化環(huán)境，它是城市人更高層次的需要，并且隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其地位將越來越重要。對此，在住宅建設(shè)時一要加強(qiáng)文化環(huán)境建設(shè)。

　　二要繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

　　第三，建設(shè)城市人文化、生態(tài)化居住環(huán)境必須取得社會各界全體市民的共識，采取強(qiáng)有力的措施，綜合治理。這首先要求住宅建設(shè)在居住外部大環(huán)境和內(nèi)部小環(huán)境的規(guī)劃、設(shè)計、經(jīng)營、管理等環(huán)節(jié)上要始終貫徹“以人為本”的理念，使居住外部環(huán)境人文化、生態(tài)化，居室內(nèi)部環(huán)境人性化、科學(xué)化。與此同時，住宅建設(shè)要從城市形象和居住環(huán)境的整體要求出發(fā)，全面科學(xué)地完成分區(qū)規(guī)劃、專項規(guī)劃和重點(diǎn)地區(qū)、地段的修建性詳細(xì)規(guī)劃，增加規(guī)劃設(shè)計和科技含量，構(gòu)建與民族文化、地方自然特色和諧統(tǒng)一并具有時代氣息和民族特色的優(yōu)秀建筑作品。