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園林的設(shè)計與空間結(jié)合

2007-07-10 09:24    【  【打印】【我要糾錯】

  摘要:在學(xué)習(xí)園林設(shè)計的過程中,對園林設(shè)計的概論進行了總結(jié),對園林空間的本質(zhì)、形式、封閉性以及如何處理空間本身存在的問題進行深入的研究。作為園林設(shè)計的學(xué)習(xí)者,設(shè)計的思想應(yīng)面面俱到,對形態(tài)的各個因素進行具體的了解。

  在人類的歷史發(fā)展過程中,優(yōu)美的環(huán)境是人們無時無刻都在追求的目標。最早的造園造詣可以追溯到二千多年祭祀神靈的場地、供帝王貴族狩獵游樂的場地和居民為改善環(huán)境而進行的綠化栽植等。初期的園林主要是植物與建筑物的相結(jié)合,園林造型比較簡單,建筑物是主體,園林僅充當(dāng)建筑物的附屬品。隨著社會的發(fā)展,園林逐漸擺脫建筑的束縛,園林的范圍也不僅局限于庭園、莊園、別墅等單個相對獨立的空間范圍,而是擴大到城市環(huán)境、風(fēng)景區(qū)、保護區(qū)、大地景觀等區(qū)域,涉及人類的各種生存空間。然而總體來說,建造園林的目的是在一定的地域,運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過整地、理水、植物栽植和建筑布置等途徑,創(chuàng)造出一個供人們觀賞、游憩的優(yōu)美環(huán)境。某些特殊的藝術(shù),如插花、盆景等,因其創(chuàng)作素材和經(jīng)營手法的相同,都可歸于園林藝術(shù)的范圍。當(dāng)今的園林形式豐富多彩,園林技術(shù)日趨提高,幾千年的實踐證明,具有長久生命力的園林應(yīng)該是與社會的生產(chǎn)方式、生活方式有著密切的聯(lián)系,和科學(xué)技術(shù)水平、文化藝術(shù)特征、歷史、地理等密切相關(guān)的,它反映了時代與社會的需求、技術(shù)發(fā)展和審美價值的取向。

  園林在一般情況下總是地形、水、植物和建筑這四者藝術(shù)的綜合。因此,筑山、理水、植物配置和建筑營造便相應(yīng)成為造園的四項重要內(nèi)容。這四項工作都需要通過物質(zhì)材料和工程技術(shù)去實現(xiàn),所以它是一種社會物質(zhì)產(chǎn)品。地形、水、植物和建筑這四個要素經(jīng)過人們有意識地構(gòu)配而組合成有機的整體,創(chuàng)造出豐富多彩的景觀,給予人們美的享受和情操的陶冶。就此意義而言,園林又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。園林藝術(shù)不同于音樂、繪畫、雕塑等其他藝術(shù),園林具有實用價值,它需要投入一定的人力、物力和資金。園林藝術(shù)正是以這種實用技術(shù)為基礎(chǔ)的,成為人類文化遺產(chǎn)中彌足珍貴組成部分。園林既滿足人們的物質(zhì)需要,又滿足人們的精神需要, 既是一種物質(zhì)產(chǎn)品,又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。

  創(chuàng)造空間是園林設(shè)計的根本目的。每個空間都有其特定的形狀、大小、構(gòu)成材料、色彩、質(zhì)感等構(gòu)成要素,它們綜合地表達了空間的質(zhì)量和空間的功能作用。設(shè)計中既要考慮空間本身的這些質(zhì)量和特征,又要注意整體環(huán)境中諸空間之間的關(guān)系。

  一、空間及其構(gòu)成要素

  空間的本質(zhì)在于其可用性,即空間的功能作用。一片空地,無參照尺度,就不成為空間,但是,一旦添加了空間實物進行結(jié)合便形成了空間,容納是空間的基本屬性!暗亍薄ⅰ绊敗、“墻”是構(gòu)成空間的三大要素,地是空間的起點、基礎(chǔ);墻因地而立,或劃分空間,或圍合空間;頂是為了遮擋而設(shè)。與建筑室內(nèi)空間相比,外部空間中頂?shù)淖饔靡⌒,墻和地的作用要大些,因為墻是垂直的,并且常常是視線容易到達的地方。空間的存在及其特性來自形成空間的構(gòu)成形式和組成因素,空間在某種程度上會帶有組成因素的某些特征。頂與墻的空透程度,存在與否決定的構(gòu)成,地、頂、墻諸要素各自的線、形、色彩、質(zhì)感、氣味和聲響等特征綜合地決定了空間的質(zhì)量。因此,首先要撇開地、頂、墻諸要素的自身特征,只從它們構(gòu)成空間的方面去考慮 ,然后再考慮諸要素的特征。并使這些特征能準確地表達所希望形成的空間的特點。

  二、空間的形式

  園林空間有容積空間、立體空間以及兩者相合的混合空間。容積空間的基本形式是圍合,空間為靜態(tài)的、向心的、內(nèi)聚的,空間中墻和地的特征較突出。立體空間的基本形式是填充,空間層次豐富,有流動和散漫之感。容納特性雖然是空間的根本標識,但是,設(shè)計空間時不能局限于此,還應(yīng)充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。例如草坪中的一片鋪裝,因其與眾不同而產(chǎn)生了分離感。這種空間的空間感不強,只有地這一構(gòu)成要素暗示著一種領(lǐng)域性的空間。再如一塊石碑坐落在有幾級臺階的臺基上,因其莊嚴矗立而在環(huán)境中產(chǎn)生了向心力。由此可見,分離和向心都形成了某種意義和程度上的空間。實體圍合而成的物質(zhì)空間可以創(chuàng)造,人們親身經(jīng)歷時產(chǎn)生的感受空間也不難得到不同的感受。

  三、空間的封閉性

  空間的圍合質(zhì)量與封閉性有關(guān),主要反映在垂直要素的高度、密實度和連續(xù)性等方面。高度分為相對高度和絕對高度,相對高度是指墻的實際高度和視距的比值,通常用視角或高寬比D/H表示。絕對高度是指墻的實際高度,當(dāng)墻低于人的視線時空間較開闊,高于視線時空間較封閉。空間的封閉程度由這兩面三種高度綜合決定。影響空間封閉性的另一因素是墻的連續(xù)性和密實程度。同樣的高度,墻越空透,圍合的效果就越差,內(nèi)外滲透就越強。不同位置的墻所形成的空間封閉感也不同,其中位于轉(zhuǎn)角的墻的圍合能力較強。

  四、空間處理

  空間處理應(yīng)從單個空間本身和不同空間之間的關(guān)系兩方面去考慮。單個空間的處理應(yīng)注意空間的大小和尺度、封閉性、構(gòu)成方式、構(gòu)成要素的特征(形、色彩、質(zhì)感等)以及空間所表達的意義或所具有的性格等內(nèi)容。多個空間的處理則應(yīng)以空間的對比,滲透、層次、序列等關(guān)系為主?臻g的大小應(yīng)視空間的功能要求和藝術(shù)要求而定。大尺度的空間氣勢壯觀,感染力強,常使人肅然起敬,多見于宏偉的自然景觀和紀念性空間。小尺度的空間較親切宜人,適合于大多數(shù)活動的開展。為了獲得豐富的園林空間,應(yīng)注重空間的滲透和層次變化。主要可通過對空間分隔與聯(lián)系關(guān)系的處理來達到目的。被分隔的空間本來處于靜止?fàn)顟B(tài),但一經(jīng)連通之后,隨著相互間的滲透,好像各自都延伸到對方中去,所以便打破了原先的靜止?fàn)顟B(tài)而產(chǎn)生一種流動的感覺,同時也呈現(xiàn)出了空間的層次變化?臻g的對比是豐富空間之間的關(guān)系,形成空間變化的重要手段。當(dāng)將兩個存在著顯著差異的空間布置在一起進,由于形狀、大小、明暗、動靜、虛實等特征的對比,而使這些特征更加突出?臻g序列是關(guān)系到園林的整體結(jié)構(gòu)和布局的問題。當(dāng)將一系列的空間組織在一起時,應(yīng)考慮空間的整體序列關(guān)系,安排游覽路線,將不同的空間連接起來,通過空間的對比、滲透、引導(dǎo)、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時應(yīng)注意起承轉(zhuǎn)合,使空間的發(fā)展有一個完整的構(gòu)思,創(chuàng)造一定的藝術(shù)感染力。

  而作為園林專業(yè)的學(xué)生,最為關(guān)心的就是如何把設(shè)計做好。許多人認為只要投入相當(dāng)?shù)臅r間和精力即可。其實不然,對于設(shè)計而言,掌握好設(shè)計的方法、規(guī)律是至關(guān)重要的,這樣在真正面對一個設(shè)計題目時,在收集了相關(guān)信息資料后,遵循一定的設(shè)計方法才能把設(shè)計工作推向深入。園林設(shè)計本身就是一門綜合性很強的學(xué)科,要想設(shè)計好園林,還必須對園林有一深入透徹的了解。

  園林設(shè)計是個由淺入深不斷完善的過程,它主要是由下列環(huán)節(jié)構(gòu)成。園林設(shè)計者在接到任務(wù)后,應(yīng)該首先充分了解設(shè)計委托方的具體要求,然后善于進行基地調(diào)查,收集相關(guān)資料,對整個基地及環(huán)境狀況進行綜合概括分析,提出合理的方案構(gòu)思和設(shè)想,最終完成設(shè)計。它主要包括方案設(shè)計、詳細設(shè)計和施工圖設(shè)計三大部分。這三部分在相互制約的基礎(chǔ)上有著明確的職責(zé)劃分。其中方案設(shè)計作為園林設(shè)計的第一階段,它對整個園林設(shè)計過程所起的作用是指導(dǎo)性的,該階段的工作主要包括確立設(shè)計的思想、進行功能分區(qū),結(jié)合基地條件、空間及視覺構(gòu)圖確定各種使用區(qū)的平面位置,包括交通的布置、廣場和停車場的安排、建筑及入口的確定等內(nèi)容。

  詳細設(shè)計階段就是全面地對整個方案各方面進行詳細的設(shè)計,包括確定準確的形狀、尺寸、色彩和材料,完成各局部詳細的平立剖面圖、詳圖、園景的透視圖、表現(xiàn)整體設(shè)計的鳥瞰圖等。

  施工圖階段是將設(shè)計與施工連接起來的環(huán)節(jié),根據(jù)所設(shè)計的方案,結(jié)合各工種的要求分別制出具體、準確地指導(dǎo)施工的各種圖紙,能清楚地表示出各項設(shè)計內(nèi)容的尺寸、位置、形狀、材料、種類、數(shù)量、色彩以及構(gòu)造和結(jié)構(gòu),完成施工平面圖、地形設(shè)計圖、種植平面圖、園林建筑施工圖等。

  園林設(shè)計的特點與要求

  園林設(shè)計本身是個復(fù)雜的過程,它作為一個全新的內(nèi)容完全不同于制圖技巧的訓(xùn)練。園林方案設(shè)計的特點可以概括為五個特性,即創(chuàng)作性、綜合性、雙重性、過程性和社會性。

  1.創(chuàng)作性

  設(shè)計的過程本身就是一種創(chuàng)作活動,它需要創(chuàng)作主體具有豐富的想象力和靈活開放的思維方式。園林設(shè)計者面對各種類型的園林綠地時,必須能夠靈活地解決具體矛盾與問題,發(fā)揮創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,才能設(shè)計出內(nèi)涵豐富、形式新穎的園林作品。對初學(xué)者而言,創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力應(yīng)該是其專業(yè)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的目標。

  2.綜合性

  園林設(shè)計是一門綜合性很強的學(xué)科,涉及到建筑工程、生物、社會、文化、環(huán)境、行為、心理等眾多學(xué)科。作為一名園林設(shè)計者,必須熟悉、掌握相關(guān)學(xué)科的知識。另外,園林綠地本身的類型也是多種多樣的,有道路、湖水、廣場、居住區(qū)綠地、公園、風(fēng)景區(qū)等等。因此,掌握一套行之有效的學(xué)習(xí)方法和工作方法是非常重要的。

  3.雙重性

  作為一門設(shè)計課程,它的思維活動有著不同于其他學(xué)科之處,具有思維方式雙重性的特點。園林設(shè)計過程可概括為分析研究——構(gòu)思設(shè)計——分析選擇——再構(gòu)思設(shè)計……如此循環(huán)發(fā)展的過程。在每一個“分析”階段,設(shè)計者主要運用的是邏輯思維,而在“構(gòu)思階段”,主要運用形象思維。因此,平時的學(xué)習(xí)訓(xùn)練必須兼顧邏輯思維和形象思維兩個方面。

  4.過程性

  在進行風(fēng)景園林設(shè)計的過程中,需要科學(xué)、全面地分析調(diào)研,深入大擔(dān)地思考想象,不厭其煩地聽取使用者的意見,在廣泛論證的基礎(chǔ)上優(yōu)化選擇方案。設(shè)計的過程與一個不斷推敲、修改、發(fā)展、完善的過程

  5.社會性

  園林綠地景觀作為城市空間環(huán)境的一部分,具有廣泛的社會性。這種社會性要求園林工作者的創(chuàng)作活動必須綜合平衡社會效益、經(jīng)濟效益與個性特色三者的關(guān)系。只有找到一個可行的結(jié)合點,才能創(chuàng)作出尊重環(huán)境、關(guān)懷人性的優(yōu)秀作品。

  方案設(shè)計的方法

  功能和形式對設(shè)計者來講,是始終要關(guān)注的兩個方面。方案設(shè)計的方法大致可分為“先功能后形式”和“先形式后功能”兩大類。它們最大的判別主要體現(xiàn)為方案構(gòu)思的切入點與側(cè)重點的不同。

  “先功能”是以平面設(shè)計為起點,重點研究功能需求,再注重空間形象組織。從功能平面入手,這種方法更易于把握,有利于盡快確立方案,對初學(xué)者較適合。但是很容易使空間形象設(shè)計受阻,在一定程度上制約了園林形象的創(chuàng)造性發(fā)揮。

  “先形式”則是從園林的地形、環(huán)境入手,進行方案的設(shè)計構(gòu)思,重點研究空間組織與造型,然后再進行功能的填充。這種方法更易于自由發(fā)揮個人的想象與創(chuàng)造力,設(shè)計出富有新意的空間形象。但是后期的功能調(diào)整工作有一定的難度,初學(xué)者一般不宜采用。

  上述兩種方法,并非截然對立的,對于設(shè)計者而言,需要兩種方式同時交替進行,在滿足平面功能的同時,也注重空間形式的表達。

  形態(tài)構(gòu)成中的心理和審美

  形態(tài)構(gòu)成的審美法則是人們的審美意識的一種反映,而形態(tài)構(gòu)成自身的構(gòu)造規(guī)律是客觀的。與審美意識相比,構(gòu)形的規(guī)律要穩(wěn)定得多。從這個意義上講,掌握構(gòu)形的方法、規(guī)律是基本,審美意識的提高則依賴于自身的修養(yǎng)。只有將這兩方面結(jié)合起來,才能使我們在這方面的能力趨于完備。

  形態(tài)的視知覺

  1.單純化原理

  形的要素變化(如長短、方位、角度的變化,基本單元的開頭變化等)越小、數(shù)量越少,就越容易被人認識把握。這就解釋了為什么人們對簡單的幾何形比較偏愛。對于復(fù)雜的形體,人們也傾向于將它們分解成簡單的形和構(gòu)造去理解。構(gòu)造簡單的形容易識別,而盡可能地以簡單的形和構(gòu)造去認識對象的方法,就稱為單純化原理。

  2.群化法則

  群化法則反映了部分和整體的關(guān)系。各個部分之間由于在形狀、大小、顏色、方向等方面存在著相似或?qū)Ρ,部分之間聯(lián)系起來形成整體。

  3.圖底關(guān)系

  人們在觀察某一范圍時,把部分要素突出作為圖形,而把其余部分作為背景的視知覺方式。“圖”指的就是我們看到的“形”,“底”就是“圖”的背景。

  4.圖形層次

  在立體構(gòu)成中,從觀察的角度看,形與形之間存在著明確的、實在的前后關(guān)系,這也就是我們所說的層次。在平面構(gòu)成中,人們也傾向以這樣的關(guān)系去認識平面圖形中的各個形。根據(jù)不同的平面圖形關(guān)系,可確定其中各個形的前后層次關(guān)系。

  形態(tài)的心理感受

  1.量感

  就是對形態(tài)在體量上的心理把握。

  2.力感和動感

  由于實際生活中對力、運動的體驗,使我們在看到某些類似的形態(tài)時會產(chǎn)生力感和動感。

  3.空間和場感

  場感是人的心理感受到的形對周圍的影響范圍?臻g感必須以體形作為媒介才能產(chǎn)生,完全的虛空并非我們構(gòu)成意義上的空間。

  4.質(zhì)感和肌理

  質(zhì)感是人們對形的質(zhì)地的心理感受。通過對形的表面紋理的處理,可以產(chǎn)生不同的肌理,創(chuàng)造極為多樣的視覺感受。同樣材質(zhì)的形,也會由于不同的肌理處理產(chǎn)生極其懸殊的視覺效果。

  5.錯覺和幻覺

  錯覺是人們對形的錯誤判斷,幻覺是由形引起的人的一種想象。二者有細微的差別。

  6.方向感

  有運動感、力感的形體能體現(xiàn)出方向感,但反之卻不盡然,有方向感的形體不一定體現(xiàn)出運動感和力感。方向感和形體的輪廓有直接的聯(lián)系:當(dāng)各個方向上的比例接近時,形體的方向感較弱,反之則較強。

  近年來,隨著人類對環(huán)境的日益重視,園林已成為社會的熱門專業(yè),為多種學(xué)科的綜合體,不僅要求設(shè)計者具有深厚的專業(yè)知識,還要求有較寬的知識拓展能力。今后本人應(yīng)更加加強各方面的學(xué)習(xí),努力完善園林設(shè)計創(chuàng)作。

延伸閱讀:園林 設(shè)計 空間
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