人的一生，絕大部分時(shí)間是在建筑中度過(guò)的，建筑就像是一個(gè)巨大的空心雕塑，它不像普通的雕塑藝術(shù)一樣（人們只能從表面看它），人們可以進(jìn)入建筑來(lái)感受它給人們帶來(lái)的各種不同的效果，因此，建筑的空間成為了建筑的主角。

　　空間，是一個(gè)很抽象的概念，就像我們可以去描述自由，但卻不能為它下定義一樣。一座建筑，不管是居民住宅，辦公樓或者是教堂，不管其表面有多么的好看，它的本質(zhì)是一定的，即它只不過(guò)是一個(gè)盒子，由若干個(gè)墻面拼接而成，它可以延伸，可以收縮。任何一個(gè)建筑師的作品都只是把若干個(gè)空間組合起來(lái)成為一個(gè)有機(jī)的整體。

　　建筑空間的類(lèi)型可分為內(nèi)部空間，灰空間，外部空間。蘆原義信曾講過(guò)，建筑的外部空間可以說(shuō)是“沒(méi)有屋頂?shù)慕ㄖ�空間”，即把整個(gè)用地看作一棟建筑，有屋頂?shù)牟糠肿鳛槭覂?nèi)，而沒(méi)有屋頂?shù)牟糠肿鳛橥獠靠臻g考慮。通俗的講，就是人們所需要的能為他們提供環(huán)境與場(chǎng)所的的空間。如果要設(shè)計(jì)一棟建筑，就必然要考慮到其中空間的分配與組合。沒(méi)個(gè)人心中所需要和所想象的空間都不一樣，而成功的建筑空間設(shè)計(jì)就是結(jié)合大多數(shù)人所想的空間，再加以統(tǒng)一結(jié)合與去粗取精。讓大多數(shù)使用者都滿意，創(chuàng)造出有個(gè)性而且實(shí)用美觀的建筑空間，實(shí)際上就是為什么要設(shè)計(jì)建筑的空間。

　　建筑空間的設(shè)計(jì)的好壞是評(píng)價(jià)一個(gè)建筑作品的好壞的基礎(chǔ)，如果一棟建筑作品的內(nèi)部空間很吸引人，很令人振奮，那么，人的行為活動(dòng)，思想思維，都將受到巨大的影響，如果一個(gè)建筑內(nèi)部空間很美觀，而其室內(nèi)的裝飾很懶，那么該空間的美好性就算被破壞了，但是很明顯，裝飾只是裝飾，它可以改變，而設(shè)計(jì)好的空間則是固定的，因此，一個(gè)好的空間設(shè)計(jì)為一個(gè)建筑所必不可少的。

　　在一個(gè)建筑中，有結(jié)構(gòu)這種比較理性的一面，又有形態(tài)這種比較感性的一面，而建筑空間的設(shè)計(jì)，恰恰是屬于形態(tài)這一方面的�？臻g可以被設(shè)計(jì)成多種樣式，但是不管有多少種樣式，其使用功能的本質(zhì)都基本相同，都要以某一功能為基本點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)�？臻g的形式是為了

　　讓使用者更好的使用和熱愛(ài)空間的本身。不同的建筑空間所帶來(lái)的附加功能是不一樣的，給大眾的感覺(jué)和視覺(jué)上的感受也是不同的。建筑空間的設(shè)計(jì)在一項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)中所占的部分往往是很關(guān)鍵的，如果把設(shè)計(jì)理念和內(nèi)在功能比作是一項(xiàng)建筑的軀殼，那么空間設(shè)計(jì)就是它內(nèi)在的魂魄。

　　建筑空間，由人們自由的活動(dòng)而形成的，下面我們舉些例子：當(dāng)我們從一端進(jìn)入正殿而處在柱廊端景之前時(shí)，我們有時(shí)可以被迫的不由自主開(kāi)始朝前走動(dòng)了；或者當(dāng)我們站立不動(dòng)時(shí)，我們的視線也被透視消失的影響所吸引，從而推動(dòng)我們的想象，不斷的引出我們的思想，這些都是由建筑的空間所引起的。

　　不同的時(shí)代特征，可以體現(xiàn)在很多方面，同樣的，建筑空間的不同設(shè)計(jì)可以從側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期物質(zhì)和精神生活的特征。什么樣的時(shí)期就有什么樣的建筑，也就會(huì)有什么樣的建筑空間，這是因?yàn)榻ㄖ�空間的設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思，裝飾材料，內(nèi)部設(shè)施等必須和當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平，社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起， 在空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，也還和當(dāng)時(shí)的思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。

　　人對(duì)空間的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過(guò)程，在此過(guò)程中人對(duì)空間的感知也形成了，這是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，人要認(rèn)識(shí)和理解空間的意義，則需要借助于人的對(duì)建筑空間的認(rèn)識(shí)才能實(shí)現(xiàn)，人處在建筑空間中，他體驗(yàn)著該空間給予他的感受，在欣賞著該建筑的每一個(gè)細(xì)節(jié)。人能感知空間，并通過(guò)感知空間，來(lái)深入的了解建筑空間的意義，從而上升到對(duì)空間整體的高層次的感受，概括的說(shuō)，也就是：人感知空間的形式→了解空間的意義→對(duì)空間整體的高層次的感受。

　　由以上所述，我們可以知道，建筑空間設(shè)計(jì)能反映一個(gè)時(shí)期的社會(huì)事態(tài)與精神面貌，能夠很大程度的影響人們的生活與行為，思想�？臻g，也就是空的一塊體積，它應(yīng)當(dāng)是建筑的主角，一個(gè)建筑家可以稱(chēng)為一個(gè)藝術(shù)家，建筑不單是藝術(shù)，它反映生活，改變生活，是生活的寫(xiě)照，創(chuàng)造有意義的建筑空間，把它作為我們展現(xiàn)生活的舞臺(tái)。