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中國園林建筑的美學(xué)價(jià)值:園林建筑內(nèi)在所蘊(yùn)含的意境美

2015-04-13 13:45  建設(shè)工程教育網(wǎng)整理  【  【打印】【我要糾錯(cuò)】

  中國園林抒情寫意的藝術(shù)個(gè)性,賦予園林單體建筑以豐富的文化內(nèi)涵,顯得意境雋永,展示了一種理想美的人生境界。意境美往往是通過文學(xué)命名來突出的,如蘇州藕園主體建筑名“城曲草堂”,取唐李賀《石城曉》詩“女牛渡天河,柳煙滿城曲”之意,以抒寫園主夫婦不羨慕城中華堂錦幄,而甘愿在城彎草堂白屋過清苦生活的美好感情;園中“聽櫓樓”和“魁星閣”是由閣道燈通的兩座小樓,一樓一閣,互相依偎,恰似一對佳偶,與“藕”合意。同樣是旱船,在私家園林、皇家園林和填寺廟園林所提示的內(nèi)涵卻不同,耐人咀嚼。私家園林的旱船,或名“不系舟”,象征精神絕對自由、逍遙的人生,若漂浮不定沒有拴系的小船,宣揚(yáng)具有哲學(xué)意味的超功名的人生境界;或曰:“滌我塵襟”,反映隱逸塵世、潔身自好的清高意趣;或取宋歐陽修“所以濟(jì)險(xiǎn)難而非安居之用”意叫“畫舫齋”;或徑以“小風(fēng)波處便為家”“不波小艇”等呼之,視官場為險(xiǎn)途,表示明哲保身,反映了封建士大夫們的價(jià)值理想。頤和園的旱船“清晏舫”,取“水能載舟,亦能覆舟”之意,“清晏”,表示國泰民安,順從帝皇之心,有頌圣意味。寺廟園林中的旱船,則有超渡眾生到彼岸世界去的宗教含義。如蘇州天池山寂鑒寺旱船,取佛教“慈航普渡眾生”意。

責(zé)任編輯:tufangss
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