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可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)建筑

2010-10-08 16:41  來源于網(wǎng)絡(luò)  【  【打印】【我要糾錯】

  1 概述

  當(dāng)今世界,人口劇增,資源銳減,生態(tài)失衡,境遭到嚴(yán)重破壞,人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈,生態(tài)危機幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實面前,人們不得不重新審視和評判我們現(xiàn)時正奉為信條的城市發(fā)展觀和價值系統(tǒng)。

  為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”,建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識之士逐漸認(rèn)識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分,它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程中,必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題,并將其置于與經(jīng)濟和社會發(fā)展同等重要的地位上;同時,還要進一步高瞻遠矚,通盤考慮有限資源的合理利用問題,即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵,它是人類社會的共同選擇,也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色,因此,符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計需要對資源和能源的使用效率、對健康的影響、對材料的選擇等方面進行綜合思考,從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論,就是以自然生態(tài)原則為依據(jù),探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系,為人類塑造一個最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計發(fā)展的方向。

  2 生態(tài)建筑設(shè)計準(zhǔn)則

  一般來講,生態(tài)是指人與自然的關(guān)系,那么生態(tài)建筑就應(yīng)該處理好人、建筑和自然三者之間的關(guān)系,它既要為人創(chuàng)造一個舒適的空間小環(huán)境(即健康宜人的溫度、濕度、清潔的空氣、好的光環(huán)境、聲環(huán)境及具有長效多適的靈活開敞的空間等);同時又要保護好周圍的大環(huán)境——自然環(huán)境 (即對自然界的索取要少、且對自然環(huán)境的負面影響要小)。這其中,前者主要指對自然資源的少費多用,包括節(jié)約土地,在能源和材料的選擇上,貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可生資源等原則。后者主要是減少排放和妥善處理有害廢棄物(包括固體垃圾、污水、有害氣體) 以及減少光污染、聲污染等等。對小環(huán)境的保護則體現(xiàn)在從建筑物的建造、使用,直至壽命終結(jié)后的全過程。以建筑設(shè)計為著眼點,生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為:利用太陽能等可再生能源,注重自然通風(fēng),自然采光與遮陰,為改善小氣候采用多種綠化方式,為增強空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu),水的循環(huán)利用,垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個方面就可以看出,不論哪方面都需要多工種的配合,需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種,建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實現(xiàn)。這其中建筑師起著統(tǒng)領(lǐng)作用,建筑師必須以生態(tài)的觀念、整合的觀念,從整體上進行構(gòu)思。

  恩格斯指出:“自然的歷史和人的歷史是相互制約的”。因此,建筑師在進行設(shè)計時必須要在關(guān)注人類社會自身發(fā)展的同時,關(guān)注并尊重自然規(guī)律,絕不能以犧牲地區(qū)環(huán)境品質(zhì)和未來發(fā)展所需的生態(tài)資源為代價,用“向后代借資源”的方式求取局部的利益和發(fā)展。現(xiàn)代意義上的生態(tài)建筑,是指根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境,運用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的原理,采用現(xiàn)代科學(xué)手段,合理地安排并組織建筑與其它領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系,使其與環(huán)境之間成為一個有機組合體的構(gòu)筑物。

  3 生態(tài)建筑設(shè)計的道德基礎(chǔ)

  20世紀(jì)50年代以來,建筑設(shè)計逐漸忘了以往那種與自然生態(tài)條件相匹配的形式。例如,不顧生物氣候特征,把一切建筑物降溫或采暖的任務(wù)交給了大量耗費能量和技術(shù)資源的全面空氣調(diào)節(jié)來解決。在建筑師把他的責(zé)任給機械工程師的同時,其設(shè)計已不再受到自然要素的制約,而是依賴技術(shù)和高能量的輸入。其直接結(jié)果是破壞了許多城市歷史上極富特色的景觀,千城一面,更嚴(yán)重的是,當(dāng)一些發(fā)達國家意識到這一危機時,這種非持續(xù)性的建筑形式卻在許多發(fā)展中國家(包括中國) 被尊奉為“現(xiàn)代化”和時代進步的象征。70年代的石油危機曾經(jīng)震動了全球,而羅馬俱樂部那份著名的報告“增長的極限”則使這一震動長久地保持了下來。于是,我們認(rèn)識到人類必須在發(fā)展中學(xué)會克制自己無窮無盡的欲望,否則將有可能遭到自然界的無情報復(fù)。因此,應(yīng)當(dāng)將我們這一代的即時利益與整個人類的長遠利益結(jié)合起來,公正合理地與他人分享我們這個地球上有限的資源;同時還應(yīng)當(dāng)最大限度地杜絕資源浪費和環(huán)境污染,這樣才有可能為后人留下一片靜溢而富腴的樂土,使人類能夠長久地生存下去。很顯然,這一思想的出現(xiàn)不僅基于人們對環(huán)境及生態(tài)問題的深刻認(rèn)識,也與存在于人類意識深處的道德觀念密切相關(guān)。因為只有如此,人們才會將對于社會的終極關(guān)懷放在人類長遠及整體利益之上。

  4 生態(tài)建筑的實例介紹

  實例一、馬來西亞米那亞大廈

  (1)主要(生態(tài))設(shè)計特征:a.空中花園從一個三層高的植物綠化護堤開始,沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進一次,設(shè)置空中花園,直至建筑屋頂)。b.中庭使涼空氣能通過建筑的過度空間。c.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間。d.曲面玻璃墻在南北兩面為建筑調(diào)整日輻射得熱量。構(gòu)造細部使淺綠色的玻璃成為通風(fēng)濾過器,從而使室內(nèi)不至于完全被封閉。e.每層辦公室都設(shè)有外陽臺和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度。f.所有樓梯電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)。g.屋頂露臺由鋼和鋁的支架結(jié)構(gòu)所覆蓋,它同時為屋頂游泳池及頂層體育館的曲屋頂(遠期有安裝太陽能電池的可能性)提供遮陽和自然采光。h.被圍和的房間形成一個核心桶,通過交流空間的設(shè)置消除了黑暗空間。i.一套自動檢測系統(tǒng)被用于減少設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng)的能耗。

 。2)具體應(yīng)用:a.天然和人工照明:反射和半反射的薄板和天窗將允許陽光在冬天透射入房間,而在夏天則被反射出去,減少建筑物的能源消耗。雙面照明和人工照明將以高效燈具和裝置為基礎(chǔ),由一個調(diào)光系統(tǒng)控制,能根據(jù)室內(nèi)的實際照明需要,并結(jié)合天然照明度來調(diào)整燈光強度。房間無人時,控制系統(tǒng)將自動關(guān)燈。b. HVAC(暖氣、通風(fēng)和空調(diào))系統(tǒng):舒適的暖氣條件由主通風(fēng)(通過一個置換通風(fēng)系統(tǒng))和輻射天花板系統(tǒng)提供。輕質(zhì)輻射天花板可令冬天氣溫較高,夏天則較低,從而減少能耗;而且,當(dāng)房間中人很少或無人時,感應(yīng)器可調(diào)節(jié)氣流和天花板溫度,避免不必要的能耗。c.(氣、電、冷)三生系統(tǒng):煤氣發(fā)動機是這棟大樓能源系統(tǒng)的核心。它們與發(fā)電機結(jié)合,生產(chǎn)大部分所需的電能。發(fā)動機廢熱在冬天被用于供暖,夏天則通過吸冷器放冷氣,并用于全年的熱水生產(chǎn)。和中國其他同等體積的建筑相比,它的設(shè)計可以節(jié)能70%。2004年,總部坐落在美國的世界可再生能源委員會將“年度杰出建筑師獎”頒發(fā)給了建筑師Cucinella。

  實例二、赫斯特塔樓

  當(dāng)赫斯特公司的2000名雇員重返他們在建筑師諾曼·福斯特主持下耗資5億美元擴建的總部時,首先走進一個清新的大廳,這里的空氣已經(jīng)經(jīng)過過濾。休息大廳的輻射石地板在冬季可產(chǎn)生熱量并在夏季吸收熱量。雇員們可乘自動扶梯穿過一個三層樓高的刻紋裝飾的瀑布,其功能是為大廳增濕并降溫。大樓的窗戶用的是比利時生產(chǎn)的涂層玻璃,在將太陽熱輻射屏蔽的同時起到透光的作用。內(nèi)墻設(shè)計的最小化使得哪怕沒有在臨窗辦公室工作的人都可以分享到陽光。

  赫斯特塔樓的斜紋格子框架比同樣大小的傳統(tǒng)框架要少用20%的鋼材。結(jié)構(gòu)鋼材中的85%以上是可回收材料。地板和天花板的方磚也是用可回收材料制造的。赫斯特塔樓大廳主要依靠輻射石地板來調(diào)節(jié)冷熱。埋在地板里的管線將熱水從循環(huán)系統(tǒng)中泵出,產(chǎn)生的熱量可在地板上6英尺高的空間中形成一個舒適空間。炎熱的季節(jié),冷水被泵出,以吸收陽光照射在地板上產(chǎn)生的熱量。建筑的屋頂設(shè)計成可收集雨水的結(jié)構(gòu),收集的雨水會被儲存在地下室里一個14000加侖的回收水箱中,用于補充辦公室空調(diào)系統(tǒng)中蒸發(fā)的水分。這些水還被注入一個特殊的抽水系統(tǒng),用于澆灌建筑物外的植物和樹木——以及大廳里的水雕塑:“冰瀑”。

  結(jié)語

  建筑領(lǐng)域內(nèi),從德國托馬斯《太陽能在建筑與城市規(guī)劃中的應(yīng)用》一書出版到近年來美國建筑界的綠色建筑運動,從北京大興義和莊的“新能源村”建設(shè)到國外在生態(tài)高技術(shù)下建造的各種形式的生態(tài)建筑,可以說,生態(tài)建筑的發(fā)展在理論上、技術(shù)上以及建筑設(shè)計的實踐上都取得可喜的成就。隨著世界性的生態(tài)觀念和共識的逐步形成,我國政府將“可持續(xù)發(fā)展”確定為基本國策。人們對建筑的生態(tài)屬性和人文內(nèi)涵的認(rèn)識逐漸有了較大的觀念轉(zhuǎn)變,將建筑設(shè)計中的生態(tài)環(huán)境品質(zhì)提到了空前重要的高度,在生態(tài)建筑研究方面有所建樹,并在實施中取得顯著成效。生態(tài)建筑設(shè)計反映了生態(tài)優(yōu)先原則和跨世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展的時代精神。我國大規(guī)模的建設(shè)需要大量的能源,因而節(jié)約能源早已成為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。為此,我們應(yīng)認(rèn)真借鑒國內(nèi)外有益經(jīng)驗,積極推廣立足于對資源的節(jié)約、再利用、循環(huán)生產(chǎn)的生態(tài)建筑,為我們的子孫后代多留一片純凈的藍天綠水!

延伸閱讀:生態(tài) 建筑 城市
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