近幾年來，伴隨中國經濟的高速發(fā)展，機場、火車站、大型商場（mall）等等都呈現(xiàn)從大型向巨型發(fā)展的趨勢，這種趨勢也漸漸向一些普通建筑蔓延，甚至教育建筑也頻頻出現(xiàn)巨型建筑的身影，其原因主要可以歸結為三個方面：土地資源的稀缺、建筑功能的復合，建筑技術的發(fā)展。這些龐然大物占地少則幾ha，多則幾十ha，往往具有建筑群的某些特征，但從其外部形體和內部功能整體不可分割的特點而言，它仍屬于一個建筑的概念。我們姑且用“巨構建筑”（mega structure）一詞命名這一類型的建筑。

　　1 巨構建筑與空間意象

　　從生物學角度分析，組織并辨認環(huán)境是所有運動生命的重要本領，而在這個過程中，起決定作用的是環(huán)境意象，這種意象是個體頭腦對外部環(huán)境歸納出的圖象，是直接感覺與過去經驗記憶的共同產物，可以用來掌握信息進而指導行為。一個清晰的意象可以使人方便迅速地遷移，從而感受到環(huán)境的秩序，而有秩序的環(huán)境給人們提供了選擇的可能性，是獲取更多信息的起點。一個整體生動的物質環(huán)境能夠形成清晰的意象，同時充當一類社會角色，組成群體交往活動記憶的符號和基本資料。例如人們在聊到自己家鄉(xiāng)的時候很容易就特別提起某個自己印象深刻的、能夠代表家鄉(xiāng)魅力的場景。故而一處好的環(huán)境意象能夠使擁有者在感情上產生十分重要的安全感，能由此在自己與外部世界之間建立協(xié)調的關系，它是一種與迷失方向之后的恐懼相反的感覺。

　　因此，在城市中有“地標”的概念，地標既可以是某個建筑，也可以是某個景觀，例如，上海的金茂大廈代表了浦東陸家嘴，而上海博物館則與人民廣場緊密關聯(lián)。地標使人產生了清晰的城市意象，從而能夠明晰自己所處的地理位置。

　　從巨構建筑內部空間的尺度和復雜內容而言，已經無法從簡單意義上理解為“建筑空間”，可以稱其為室內化的“城市空間”，在這些復雜的巨型建筑內部，人員數(shù)量多、人流量大，置身其中，常常使人缺失方向感，由此產生恐慌、不安的心理，進而影響人的行為。因此，如何讓人在巨構建筑中清晰地辨識自己的空間方位是一個不可忽略的重要問題。

　　2 空間意象與認知地圖

　　心理學家認為，人之所以能識別和理解環(huán)境，關鍵在于能在記憶中重現(xiàn)空間環(huán)境的意象。“具體空間環(huán)境的意象稱‘認知地圖’。”[1]

　　“認知地圖”一詞是格式塔心理學家托爾曼創(chuàng)造的術語，而凱文林奇在城市規(guī)劃中把其明確為“城市意象”。在他所著的《城市意象》一書中詳細介紹了美國三個城市--波士頓、洛杉機和新澤西市的城市意象，并提出了城市意象的五個基本要素：“道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點、標志物。”

　　《城市意象》一書中說道：“有形物體中蘊含的，對于任何觀察者都很有可能喚起強烈意象的特性。形狀、顏色或是布局都有助于創(chuàng)造個性生動、結構鮮明、高度實用的環(huán)境意象，這也可以稱做‘可讀性’，或是更高意義上的‘可見性’，物體不只是被看見，而且是清晰、強烈的被感知。”[2]

　　這種感知的產生是觀察者與被觀察物體之間一個雙向的過程，加強巨構的空間意象的感知主要通過三種方式：象征性的圖案、重新訓練觀察者和創(chuàng)造偶然性。

　　（1）象征性的圖案

　　我們可以提供給處于巨構中的觀察者一個環(huán)境如何組成的符號圖解，比如一張精致的地圖，如沈陽建筑大學在學校的餐卡背面印上學校巨構主樓的平面圖以避免學生在樓中迷路。此外，在節(jié)點空間安裝示意圖等標志也是一個常用的辦法，如果條件允許，甚至可以結合智能化校園的設計安裝可觸摸屏電腦以方便外來人員進入巨構建筑。

　�。�2）重新訓練觀察者

　　重新訓練觀察者需要較長的時間，實踐證明，大多數(shù)人在處于新的環(huán)境中一段時間之后，基本上都能構清楚的辨別方位。但是這種方法對于外來不常進入巨構的人而言沒有太大意義。

　�。�3）創(chuàng)造偶然性

　　有偶然首先存在必然。由于高校巨構所具有的顯著單元特征，使不同的單元之間存在著雷同的特點，這種雷同表現(xiàn)為某些細部空間特征的必然性。比如說A樓的某個位置存在B，那么與A相似的C也必然在相似或近似的位置存在B。

　　由于功能或者是地形等偶然性因素，單元就會發(fā)生變異，而這種變異能形成環(huán)境對人感覺上的刺激，從而有利于加強人對局部環(huán)境意象的感知。

　　以上三種方法一般同時采用，第一種方法是一種比較被動的方法，也是最常見、最實用的一種方法。主要是必須針對第二種方法的時效性，如果巨構空間過于復雜、雷同，就會讓人感覺如迷宮，對于環(huán)境意象的認知時間將大大加長，這時候往往需要第一種方法作為彌補。第三種方法是一種建筑手段，偶然性的創(chuàng)造需要多方面的原因，用室內設計的方式創(chuàng)造雷同單元的不同效果也是一種值得采用的輔助手段。

　　3 認知地圖與標識系統(tǒng)

　　標識系統(tǒng)屬于認知地圖中的第一種方法，即“象征性的圖案”。我們在許多大型公共建筑中可以見到標識系統(tǒng)，如機場航站樓、商場、地鐵換乘站等。借助于標識系統(tǒng)，人們即便第一次進入某個建筑，也能夠非�？焖俚卣业叫羞M方向。我們前面說過，盡管這是一種被動方式，但是非常高效，它不需要人們對某個建筑內部的空間有全面的了解和熟悉，也能夠實現(xiàn)方位認知和空間意象，這對于大型建筑物特別是巨構建筑來說是極其重要的。但是從另一個方面來說，這對標識系統(tǒng)的易讀性和準確性提出了非常高的要求，一套優(yōu)秀的標識系統(tǒng)應該簡單易懂，而不是讓人摸不著頭腦，同時標識系統(tǒng)的設置點也應該合理、明了。此外標識系統(tǒng)也可分為靜態(tài)和動態(tài)，靜態(tài)標識就是那些固定的標志，動態(tài)標識就是借助于某些高科技器材，如可觸摸屏等。本文接下來基于對華僑大學廈門校區(qū)教學辦公綜合大樓的標識系統(tǒng)的具體實踐進行詳細闡述。

　　華僑大學廈門校區(qū)教學辦公綜合大樓位于廈門集美文教區(qū)，整個建筑總長度685m，總寬度140m，總建筑面積16.3萬m2，是目前亞洲最大的綜合教學樓之一。其內部功能包含了普通教室、專業(yè)教室、和班教室、學校行政辦公、院系辦公、國際會議中心、地下停車場等多項復雜內容。在這樣一個龐然大物中學習工作，必然需要合理的標識系統(tǒng)。由于巨型建筑的類城市特性，我們借鑒了城市規(guī)劃設計理論中關于城市意象的內容。

　　1）整體意象認知

　　整個建筑從總平面上看，像一個巨大的龍，這種形似的特征讓我們自然能夠用龍的各部分身體作為整體的區(qū)位意象。其中“龍頭”為高層行政樓，“龍脖子”為現(xiàn)代教育中心，“龍身”為教學樓和各院系辦公，“龍尾”為國際會議中心，“龍脊”為聯(lián)系各部分的長廊。有了這種通俗易懂的稱呼方式，就可以比較直觀地認知出位于建筑內大體的方位。此外，整個建筑長軸的特點也強調了其南北走向的特點，從而避免方向感的缺失。

　　2）編號規(guī)則——色彩分區(qū)

　　為了更準確地分區(qū)，需要對各部分單體進行編號，從龍頭至龍尾我們分為A\B\C\D\E\F\G七個區(qū)，其中A區(qū)為“龍頭”——高層行政樓，B區(qū)為“龍脖子”——現(xiàn)代教育技術中心，C-F區(qū)為“龍身”——教學樓及各院系辦公，G區(qū)為“龍尾”——國際會議中心，由于B-F區(qū)由大量重復單元，為了更好地加深人對各區(qū)的認知，我們采用色彩加以區(qū)分，B-F區(qū)分別對應黑、綠、黃、藍、紅五色，其顏色借鑒了奧林匹克五環(huán)色，五環(huán)色代表五大洲，正好也寓意華僑大學的學生來自于世界各地，這些顏色在位于“龍脊”——大走廊的各部分走廊及樓梯欄桿中反復體現(xiàn)，不僅如此，各個區(qū)的標識牌都以對應的顏色加以強調。

　　3）標識系統(tǒng)的方位及內容

　　各個樓的外立面均有較大的字母分區(qū)標識，以較為醒目的方式提示第一次進入建筑的人，此外在樓梯入口，各個區(qū)的轉換位置等節(jié)點處亦都設置方位標識。其內容包括了本標識所在的位置，附近的設施，前往其它區(qū)域的指示等等。

　　4 結束語

　　華僑大學教學辦公大樓投入使用將近兩年，在投入使用后并未出現(xiàn)教師學生位于樓內迷失方向的現(xiàn)象，大多數(shù)使用者在一周之內既能夠比較準確地尋找到各個使用空間的具體方位，這其中“認知地圖”起到了巨大的作用，也對今后類似的巨型建筑設計具有啟示性意義。

　　參考文獻：

　　[1] 林玉蓮，胡正凡著.環(huán)境心理學，中國建筑工業(yè)出版社，2000.12～20。

　　[2] 凱文·林奇（美）著，方益萍、何曉軍譯.城市意象，華夏出版社，2001.4～1。