人們對(duì)于自然的向往，對(duì)綠色的依戀，是因?yàn)槿祟?lèi)原本就是在大自然中生活的一員。如何運(yùn)用我們的設(shè)計(jì)手段，將自然、綠色以及更多愉悅身心的因素引入到室內(nèi)的空間中去，并從文化內(nèi)涵、藝術(shù)形式等角度去挖掘貼近自然的方式。從滿(mǎn)足人們的生理和精神所需來(lái)進(jìn)行室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)，將藝術(shù)和自然融合在現(xiàn)代空間環(huán)境設(shè)計(jì)中。

　　一、室內(nèi)綠洲追求自然文化的特色體現(xiàn)

　　在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，依照各個(gè)層面人群的精神需求而運(yùn)用著諸多的表現(xiàn)風(fēng)格來(lái)進(jìn)行裝潢裝飾。鋼筋水泥構(gòu)筑的樓宇把城市人群與優(yōu)美的大自然隔離，但人們對(duì)于自然的向往，對(duì)綠色的依戀之情，也在人類(lèi)與自然界越來(lái)越疏遠(yuǎn)的同時(shí)變得越來(lái)越強(qiáng)烈，并一直在追求著人、物、景融為一體，追尋讓建筑空間帶入自然和諧共生的夢(mèng)想。譬如在居室中庭設(shè)計(jì)上應(yīng)用人造池水、植物和燈光來(lái)體現(xiàn)荷花池的光影追逐，找尋空間與自然景觀的共生之道，找回人與自然那種和諧的狀態(tài)。有的設(shè)計(jì)帶有濃厚現(xiàn)代性及有機(jī)性的性格，運(yùn)用環(huán)境裝置的藝術(shù)手法，傳達(dá)人們對(duì)自然文化的認(rèn)同，強(qiáng)調(diào)綠色空間的情調(diào)，呈現(xiàn)出自然文化的現(xiàn)代風(fēng)貌。還有在設(shè)計(jì)中采取完全貼近自然的室內(nèi)綠洲，利用天然材料:高大的樹(shù)木飾林，天然石板鋪設(shè)石板路，嵌入原始的自然山石之內(nèi)，吮勢(shì)延伸引退，層次錯(cuò)落的功能房屋，仿佛生長(zhǎng)與此。一人高的樹(shù)木為墻，欲迎還拒地保留了空間的秘密性。而陽(yáng)光頂、瀑布、樹(shù)木、巖石與青山之間的那種“原生態(tài)”的感覺(jué)，就是人們對(duì)自然文化的最佳詮釋。當(dāng)人們進(jìn)入到這樣的空間仿佛有一種駕照自然的感覺(jué)。在這種綠色的空間中，有對(duì)人性心靈的洗滌和靜化的功能。置身于室內(nèi)綠洲，仿佛遠(yuǎn)離都市的喧囂，慰藉人們的情緒，換來(lái)一種清爽自然而然、平順柔和的清靜感受。陸游的“山穿煙雨參差出，不赴波塘散漫流”，表達(dá)出的人們對(duì)自然山水的眷戀和贊賞，而現(xiàn)代人在高科技快速發(fā)展的時(shí)代，同樣對(duì)自然文化有著珍惜和記憶，并且這種情感越來(lái)越強(qiáng)。

　　二、室內(nèi)綠洲與自然文化的融合與提升

　　作為室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)師，首先應(yīng)了解和掌握現(xiàn)代人的心理需求和現(xiàn)在自然形態(tài)、生態(tài)環(huán)境的變化而達(dá)到的客觀事實(shí)。進(jìn)行一種可借助自然文化的力量，有機(jī)的創(chuàng)新能力，去再創(chuàng)造設(shè)計(jì)。所創(chuàng)造出的綠色空間，將帶有生態(tài)景觀的特色。自然文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合與提升，運(yùn)用美學(xué)規(guī)律使現(xiàn)代的空間環(huán)境與自然文化和諧共生及協(xié)調(diào)發(fā)展，讓人們對(duì)大自然的依戀，對(duì)大自然親近的需求心理得以滿(mǎn)足，同時(shí)也提醒人們對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和責(zé)任。目前，現(xiàn)代空間環(huán)境自然生態(tài)化的人性設(shè)計(jì)，自然文化生態(tài)景觀方面的建設(shè)日趨發(fā)展，人們可以享有一個(gè)清新自然、恬靜和諧的環(huán)境，在繁重的工作壓力、精神極度緊張的狀態(tài)得以釋放和緩解。社會(huì)比比皆是的“自然生態(tài)”、“都市綠洲”的商業(yè)服務(wù)，向人們提供了自然文化，生態(tài)環(huán)境等優(yōu)美的綠色空間。然而，這些自然的景色不是真正意義上的自然，是室內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)自然界的再利用，再創(chuàng)造。要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中營(yíng)造、完成所需要的濃縮的自然景觀和生態(tài)，這對(duì)自然的取與舍，實(shí)際上是人類(lèi)對(duì)自然所進(jìn)行的藝術(shù)提升，是人類(lèi)文明與智慧的體現(xiàn)，決不是單純模擬自然的行為。每一個(gè)國(guó)家、民族乃至一個(gè)地區(qū)的人們對(duì)自然的取舍態(tài)度都有著自己的獨(dú)到見(jiàn)解和處理態(tài)度，這樣室內(nèi)綠洲的設(shè)計(jì)也就呈現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)手段和設(shè)計(jì)風(fēng)格。

　　三、生態(tài)綠洲面向未來(lái)的新概念

　　自然文化博大精深。如要在有限的空間去展現(xiàn)、再創(chuàng)造不同類(lèi)型的自然景觀，我們應(yīng)以自然為師，貼近自然，尊重自然。去了解自然文化的特點(diǎn)和規(guī)律及生態(tài)環(huán)境的演變與發(fā)展，設(shè)計(jì)中借助利用自然生態(tài)的元素，還原自然文化的特征，我角度的藝術(shù)再創(chuàng)造，創(chuàng)建出人與自然和諧共生、和諧共享的綠色空間。室內(nèi)生態(tài)綠洲的藝術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)再創(chuàng)造，首先要尋找創(chuàng)造性的元素，當(dāng)你有了足夠的觀察能力審美能力，也就能欣賞所創(chuàng)造出的設(shè)計(jì)，貼近大自然是我們這一人群共同的性向。貼近自然文化，探索未來(lái)空間，創(chuàng)造綠色生態(tài)優(yōu)美環(huán)境，應(yīng)從人性的生態(tài)的文化內(nèi)涵諸多角度去對(duì)待和挖掘。從社會(huì)文化、人性的精神層面去開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造，讓自然景觀元素發(fā)揮其機(jī)能，使人們?cè)趧?chuàng)造出的自然環(huán)境中，有一個(gè)健康的身心。用自然文化給予人性的教育，來(lái)增強(qiáng)人類(lèi)對(duì)自然的依戀，對(duì)自然的責(zé)任，使人們?cè)趯?duì)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)上有推動(dòng)作用。在人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步及科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展時(shí)期，人們的生活方式思維觀念，生活、工作空間也在不斷的改變，人們?cè)谏�理和心理尋找著需求滿(mǎn)足。有緊張工作，必有放松休息;有高聳林立的建筑，必有自然綠色空間，即為所需。為此，室內(nèi)的綠色設(shè)計(jì)應(yīng)為人性化，以人為本作為主導(dǎo)思想，了解不同工作類(lèi)型人群，不同生活習(xí)慣，不同文化層面及人們對(duì)自然文化需求的共性，從而建立起各自所需、理想的室內(nèi)生態(tài)綠洲。家庭空間、辦公空間、娛樂(lè)空間、休閑空間的都有著不同的綠色需求。在營(yíng)造室內(nèi)生態(tài)綠洲同時(shí)需考慮到植物與人體生理的關(guān)系，選擇合適的植物、石材、木材、水等到材料。通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)制做，形成回歸自然的真實(shí)感受，達(dá)到室內(nèi)生態(tài)綠洲的目的和效果。

　　綠色空間滿(mǎn)足著人們享受生活的渴求，綠色、自然的人性化空間環(huán)境正在蓬勃發(fā)展。面對(duì)未來(lái)，人們對(duì)綠色空間有著全新的概念，那就是追尋自然，回歸自然。在我們生活工作的空間里，去尋求自然文化對(duì)我們的關(guān)懷，答復(fù)大自然對(duì)人類(lèi)所提出的一切要求，去品味和體驗(yàn)大自然賦予我們的快樂(lè)和健康。