摘要：闡述了氣候、土地、水、植物、地形特征、場地容積、視景、交通、構(gòu)筑物、居所等人居環(huán)境因素與景觀設(shè)計和場地規(guī)劃的關(guān)系，供園林規(guī)劃者參考，以期建立一個和諧統(tǒng)一的人居生活環(huán)境。

　　關(guān)鍵詞：人居環(huán)境；景觀設(shè)計；場地規(guī)劃

　　人類不可避免地要與其他有機體和生物相聯(lián)系。我們完全依賴于地球上那些尚未開發(fā)的景觀區(qū)域的生產(chǎn)力，假設(shè)它們維持生命的功能喪失，那么我們也將不存在。目前，我們面臨著人口增長、污染指數(shù)上升、土地和水源的迅速污染的狀況，這場災(zāi)難似乎仍離我們很遠(yuǎn)，但是對那些能很好地估計發(fā)展趨勢與條件的科學(xué)家來說，這種災(zāi)難的可能性已深深映入他們腦海之中。人類的智慧僅僅是對簡單的自然法則的理解，最有洞察力的科學(xué)家的知識也僅僅是對自然神奇的微不足道的理解。生活在叢林和海洋中的人們對周圍的自然環(huán)境極度敏感，本能地按自然節(jié)奏和規(guī)律塑造自己的生活方式，他們已經(jīng)意識到如不這樣做，災(zāi)難勢不可免。既然現(xiàn)在我們認(rèn)識到規(guī)劃的中心目的是為人類創(chuàng)造一個滿足其需要的環(huán)境，那么必須考慮環(huán)境中的各種因素。

　　1、氣候

　　氣候最顯著的特征是年度、季節(jié)和日間溫度變化。這些特征隨緯度、經(jīng)度、海拔、日照強度、植被條件以及海灣氣流、水體、積冰和沙漠等這些氣候影響因素的變化而變化。為完善區(qū)域氣候狀況，應(yīng)綜合所有自然要素對生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行描述。氣候直接影響人們的生理健康和精神狀態(tài)，這就對規(guī)劃提出要求，所以我們有必要在規(guī)劃中對一些區(qū)域的社會特征做詳細(xì)地調(diào)查。

　　2、土地

　　隨著人口的增長，人類活動的影響已經(jīng)越來越明顯�；馃�跡地變成了道路，分散的農(nóng)場已連成一片，沼澤地和林地面積減小，甚至消失。早期建在河流堤岸上的村莊大面積向外擴(kuò)展，并通過增加道路、鐵路以及運河連接起來。在那些土地利用與其場地環(huán)境非常相適應(yīng)的地方，農(nóng)場、道路、社區(qū)處處顯得協(xié)調(diào)。

　　3、水

　　水景是最美的景色。水面的粼粼波光可以引發(fā)情緒的激動和快樂，這種感覺可以說是一種狂喜的呼喊或是無聲的精神激蕩。不僅是景色，水聲也會激起愉悅的感覺。我們似乎完全習(xí)慣了水的聲音，如冰消的滴落與水聲、溪流的飛濺聲、湖水的拍岸聲和水邊的鳥鳴聲，我們幾乎可以用耳朵欣賞。河流和水體是我們閱讀景觀的標(biāo)點符號，為我們顯現(xiàn)地貌和地質(zhì)組成。水景是如此令人向往，而目前只有一定規(guī)模的水面和水邊地供人享用，所以水體和水邊地帶的保護(hù)在環(huán)境規(guī)劃中變得至關(guān)重要。

　　4、植物

　　植物是有生命的，在自然界中已形成了固有的生態(tài)習(xí)性，在景觀表現(xiàn)上有很強的自然規(guī)律性和“靜中有動”的時空變化特點。“靜”是指植物的固定生長位置和相對穩(wěn)定的靜態(tài)形象構(gòu)成的相對穩(wěn)定的物境景觀。“動”則包括兩個方面：一是當(dāng)植物受到風(fēng)、雨外力時，它的枝葉、花香也隨之搖擺和飄散，這種自然動態(tài)與自然氣候給人以統(tǒng)一的同步感受。如高駢的詩句“水晶簾動微風(fēng)起，滿架薔薇一院香”，是自然界的微風(fēng)與植物散發(fā)的芳香融于同一空間的自然美的感受。二是植物體在固定位置上隨著時間的延續(xù)而生長、變化，由發(fā)芽到落葉，從開花到結(jié)果，由小到大的生命活動。

　　5、地形特征

　　土地利用規(guī)則中地形特征的描述是必須的，而這又是建立在對地形測量的基礎(chǔ)上。這些測量的地圖不但可以利用等高線和高程點描述地表結(jié)構(gòu)，而且可以顯示地產(chǎn)分界、地表屬性和地下特征，以及其他一些指定的補充的信息。

　　6、場地容積

　　一座城市不是按照僵硬的棋盤模式排列的參差不齊的建筑合體。規(guī)劃良好的城市應(yīng)該是不斷演化的建筑物和互聯(lián)空間的組合。不是建筑，而是開放空間的形式和特征賦予城市以基本特征。也許令人煩惱的美國城市中最令人頭疼的一個事實是，絕大部分的建筑像墻一樣沿著交通堵塞的街道兩側(cè)排列著，而不是圍繞著無汽車通行的院落，廣場和集市成組分布。因此，為各種類型和規(guī)模的城市創(chuàng)造具有良好組織的內(nèi)部和外部空間，是我們設(shè)計者的宗旨。

　　7、視景

　　7.1視景是從一個給定的觀察點所能見到的景致

　　通常一個絕佳的視景就足以成為選址的理由。對視景的恰當(dāng)處理是最有待理解的視覺藝術(shù)之一，必須具有敏銳的目光和洞察力，用藝術(shù)手法分析和組合視景，利用其中極為細(xì)微但卻充滿潛在生機的部分。同其他景觀特征一樣，視景可以通過處理得以保護(hù)、弱化、緩和及強化。

　　7.2視景具有景觀特征

　　這一點勢必會決定與之結(jié)合的區(qū)域的功能。

　　7.3視景是一驅(qū)動裝置

　　便于更好地控制其局限性或以一種新奇有趣的方式來看某些局部，直至看到全景。

　　7.4視景是可以細(xì)分的

　　視景可以分為一個個局部進(jìn)行欣賞。但必須要注意的是，視景的處理一定要遵循興趣集中的原則，在景觀中，要么處于陪襯地位，要么處于主導(dǎo)地位。

　　8、交通

　　大多數(shù)人工構(gòu)筑物只對人類有意義，而且只有當(dāng)人類去使用它們時才有意義。在各類交通格局及線路的引導(dǎo)下，借助徒步等一切旅行運送手段，我們得以接近、經(jīng)過、環(huán)繞或上下穿越人工構(gòu)筑物，正是在這種過程中，構(gòu)筑物的蘊意力得到展現(xiàn)。因此，我們意識到，交通格局是任何規(guī)劃項目的一項主要組成部分，它決定了感知視覺展現(xiàn)的速率、序列和特性等設(shè)計中需要控制的因素。而這些因素的控制大都要受到規(guī)劃過程的影響。

　　9、構(gòu)筑物

　　理論上，各類建筑物和工程都是由設(shè)計師構(gòu)思的，作為與特定時間、地點和功能相適應(yīng)的最優(yōu)設(shè)計，一旦得以實現(xiàn)，最終的構(gòu)筑物都會以其藝術(shù)魅力而流傳久遠(yuǎn)。城市和歷史景觀中散布著這類杰作，許多是作為彌足珍貴的文化標(biāo)志而留存下來。在今天這個時代，我們還能去研究和學(xué)習(xí)它們實在是一件幸運的事情。構(gòu)筑物有其共通之處：

　�、僦苯亓水�(dāng)?shù)貙崿F(xiàn)并表達(dá)了它們的目的。

　�、诟�多地反映了所處時代、地點和使用者的文化。

　�、叟c天氣、氣候和季節(jié)適應(yīng)。

　�、軕�(yīng)用或拓展了當(dāng)時的技術(shù)和藝術(shù)。

　�、菖c建成環(huán)境和居住景觀和諧融洽。

　　10、居所

　　規(guī)劃住宅和花園時，人類利用偉大的創(chuàng)造天分使其與自然景觀相融合，而且有意識地使其植根于自然之中。取材于地球的房屋和花園是地球模式與結(jié)構(gòu)的人為延展，并和自然過程充分協(xié)調(diào)。理想的居所是自然場址和景觀環(huán)境的最佳組合，這一目標(biāo)的實現(xiàn)程度可作為衡量居住成敗以及居住者適應(yīng)性、健康程度的標(biāo)準(zhǔn)。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我們必須做好以下幾點：

　�、倏辈旆治鰣龅�。

　�、谶m應(yīng)地質(zhì)構(gòu)造。

　�、郾Ｗo(hù)自然系統(tǒng)。

　�、芙Y(jié)合土地現(xiàn)狀。

　�、莘从硽夂驐l件。

　　⑥依據(jù)自然要素。

　�、呖紤]人為因素。

　　⑧減少負(fù)面作用。

　�、釓娀�最佳特點。

　�、獍l(fā)揚本土特色。

　　整合各種要素。對于任何形式的居所，無論是城市中還是鄉(xiāng)村中，山區(qū)還是平原，荒漠或湖邊，規(guī)劃的途徑都是一樣的。

　　11、結(jié)語

　　現(xiàn)代城市中所有建筑不到1%是根據(jù)盛行風(fēng)、太陽光或自然溫度變化而規(guī)劃的。規(guī)劃從根本上而言，是試圖改善人類生存環(huán)境的研究，只有順應(yīng)太陽光的輻射、氣流、山峰和谷地、土層、植被、湖泊和河流、流域和自然排水通道才能為我們的生活帶來歡樂和滿足的、與環(huán)境適應(yīng)協(xié)調(diào)的體驗。如果忽視了它們，將會導(dǎo)致無數(shù)不必要的矛盾和損失。若自然系統(tǒng)產(chǎn)生、運輸、處理、儲存水分、調(diào)節(jié)氣候、制造氧氣、凈化空氣、產(chǎn)生食物、處理和吸收廢物、堆造陸地、穩(wěn)定海岸、躲避颶風(fēng)侵害等基本要素被破壞，或者整個系統(tǒng)壓力過重，自然系統(tǒng)將會紊亂或停止。我們生于自然，植根于自然，受自然撫育，我們每次心跳、每次神經(jīng)觸動及每次思潮，和各種舉動及嘗試都受控于無所不在的自然法則。我們只不過是自然永不休止的生命和成長過程中掠過的一道痕跡。征服自然最好用自然的方法尋找并發(fā)展與自然系統(tǒng)一致的法則，令生活可以獲取自然生命力，令文化按一定方向發(fā)展，使我們的形體建筑、形體組織和形體秩序富于意義，使我們可重新理解人在自然中充實而激越的和諧生活。

　　12、參考文獻(xiàn)

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