在經(jīng)過短暫的放松之后，他們又回到了房間里。克勞士比拿出了一篇文章，把它交到楊的手里，說道：“這是我多年來一直收藏的一篇文章，它恰恰切中我們許多人的要害，那就是凡事持一種‘差不多’的態(tài)度，楊，你來把它讀一下。”

　　楊接過那篇文章，竟是多年前胡適先生的名作《差不多先生傳》：

　　歷史上，有位先生姓差，名不多。

　　差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明，有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記性不很細密。

　　他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

　　他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來，他媽罵他，他搖搖頭道：“紅糖白糖不是差不多嗎？”

　　他在學(xué)堂的時候，先生問他，“直隸省的西邊是哪一省？”他說陜西。先生說，“錯了。是山西，不是陜西。”他說，“陜西同山西不差不多嗎？”

　　后來他在一個錢鋪里做伙計，他也會寫，也會算，只是總不精細；十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻的賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”

　　有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走也還差不多�？墒腔疖嚬�司，未免太認真了。八點三十分開，同八點三十二分，不是差不多嗎？”他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不很明白為什么火車不肯等他兩分鐘。

　　有一天，他忽然得了一急病，趕快叫家人去請東街的汪先生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街的牛醫(yī)王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看吧。”于是這位牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。

　　差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認真呢？”他說完這句話格言，方才絕氣了。

　　他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師。

　　他的名譽越傳越遠，越久越大。無數(shù)無數(shù)人都學(xué)他的榜樣。于是人人都成一個差不多先生……

　　“中國的胡適先生于1920年寫下了這篇文章。80多年過去了，‘差不多先生’依然是我們當(dāng)中一個典型的代表。在那個寓言之中的明明和聰聰——幾乎就是這樣的原型，他們依然活在我們中間。”克勞士比說。

　　“的確，在日常生活和工作中存在著許許多多的“差不多先生”。”比爾道：“當(dāng)被問到‘工作完成的怎么樣了？’時，許多人總是會說：‘已經(jīng)差不多了’。

　　“差不多是差多少？”克勞士比一雙明亮的眼睛直直地盯著三個人：“差不多也許是10天，也許是20天；也許只完成目標的60%，也許只完成80%，反正差不多就是差不多。正如我們已經(jīng)反復(fù)討論過一顆螺絲釘?shù)降字刀嗌馘X一樣，當(dāng)我們明白‘不符合要求的代價’，我們就會知道，‘差不多’可能是‘差得很多’！”