摘要：預(yù)景規(guī)劃被認為是當(dāng)今處理動態(tài)的、復(fù)雜的、非線性的環(huán)境的最好的規(guī)劃方法之一。歐美生態(tài)學(xué)家和景觀規(guī)劃師早在20世紀80年代就將此方法運用于環(huán)境規(guī)劃和管理之中。本文以大環(huán)文化產(chǎn)業(yè)園的預(yù)景規(guī)劃為例，探索從一個模糊的不確定目標(biāo)通過多次頭腦風(fēng)暴和不斷搜尋，進而尋找到若干個相對清晰的目標(biāo)的多解規(guī)劃的過程與方法。

    關(guān)鍵詞：不確定性；多解規(guī)劃；預(yù)景規(guī)劃

    ALTERNATIVE FUTURES OF AN UNCERTAIN DEVELOPMENT WITH SCENARIO PLANNING FOR BEIJING DAHUAN CULTURAL INDUSTRY PARK AS A CASE YU Kongjian； ZHOU Nianxing； LI Dihua；Abstract：Scenario planning has been one of themost popular techniques for long-rang planning deal-ing with dynamic， complex， unlinear and uncertainenvironment. In USA and Europe， this method hasbeen applied in the fields of environment planningand management by ecologist and landscape plannersin 1980s. Taken Dahuan Cultural Industry Park asan example， this article describe the methodology andprocess in hunting for alternatives for a site with anambiguous yet uncertain goal. Keywords：uncertainty； alternative futures； sce-nario planning；

    1 預(yù)景研究方法進展回顧

    1.1 預(yù)景規(guī)劃的提出預(yù)景（scenario）一詞原先用于描述電影場景韋式新版大學(xué)詞典（Webster's Ninth New Collegiate Dictionary）中有三種不同的解釋，其中第三種解釋認為是事件的想像結(jié)果（an imagined sequence of events），比較符合戰(zhàn)略性規(guī)劃的定義。基于此，預(yù)景規(guī)劃方法被認為更像是一門藝術(shù)。

    預(yù)景研究方法首先由美國國防部在19世紀 50年代提出，當(dāng)時，卡恩（Kahn）運用預(yù)景思想提出了未來并不是簡單的有核戰(zhàn)爭和無核戰(zhàn)爭的世界，而是處于有無核戰(zhàn)爭之間的不同狀態(tài)上，它打破了認為要么爆發(fā)核戰(zhàn)爭，要么不爆發(fā)核戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)看法，給美國軍方以嶄新的戰(zhàn)略思維，并被運用于各級軍官的日常訓(xùn)練中。

    預(yù)景研究的發(fā)展經(jīng)歷了如下幾個階段：1960年代比較強調(diào)基于已經(jīng)穩(wěn)定存在的趨勢，而1980年代則轉(zhuǎn)向處理未來的不確定性，再以后則強調(diào)專家、決策者和公眾的討論和共同決策。

    自從1980年代中期哈佛商業(yè)評論發(fā)表了殼牌（shell）公司運用預(yù)景規(guī)劃的成功案例以后，預(yù)景規(guī)劃被歐美國家廣泛運用于戰(zhàn)略規(guī)劃中。當(dāng)今，預(yù)景方法被認為是處理動態(tài)的、復(fù)雜的、非線性和不確定的環(huán)境的最好方法之一，大約68%的組織將預(yù)景方法應(yīng)用于其長期規(guī)劃中。

    1.2 預(yù)景規(guī)劃的特征德什勒（Deshler）將規(guī)劃方法分為四類，即創(chuàng)造性的高瞻遠矚（creative visioning），相對精確的預(yù)測（projecting and forecasting）、潛在危機評價（assessment of potential hazards）和交易與對話（exchange and dialogue methods）。

    預(yù)景研究方法屬于創(chuàng)造性的高瞻遠矚一類。它挑戰(zhàn)現(xiàn)有思維障礙，利用直覺或構(gòu)建景像的方式探索未來。它包括兩大類，一類是在已知未來狀態(tài)下探索所應(yīng)采取的不同行動，二是在已知現(xiàn)狀政策下模擬未來的不同場景。它不同于一般的預(yù)測，是發(fā)散性的思維過程。預(yù)景的解包括可能的預(yù)景、期望的預(yù)景和可實現(xiàn)的預(yù)景三類（圖2），其中期望的預(yù)景和可實現(xiàn)的預(yù)景的交集便是理想的規(guī)劃方案。

    1.3 預(yù)景規(guī)劃在景觀規(guī)劃中的運用1980年代以后，隨著環(huán)境問題的日益突出，歐美生態(tài)學(xué)家與景觀規(guī)劃學(xué)家將預(yù)景研究方法用于協(xié)調(diào)保護與開發(fā)的矛盾，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的區(qū)域與環(huán)境管理，規(guī)劃的實踐中包括用于大規(guī)模的濕地恢復(fù)，物種保護研究等。最新研究成果如哈佛大學(xué)卡爾。斯坦里茲（Car Steinitz）教授完成的加州坎普（Camp Pendleton）、賓州蒙羅（Monroe）縣等項目的的預(yù)景（alternative futures）研究，密歇根大學(xué)的瓊。艾維森{Joan lverson Nassauer）教授與其它多所大學(xué)合作完成的農(nóng)業(yè)景觀的預(yù)景研究等。預(yù)景方法也可以探討在不同生態(tài)安全水平下和不同發(fā)展需求下景觀規(guī)劃的保護與開發(fā)戰(zhàn)略。

    2 大環(huán)文化產(chǎn)業(yè)園多解規(guī)劃研究方法與過程

    自20世紀50年代以來，預(yù)景研究已經(jīng)發(fā)展出了大量的方法。從單一方法逐漸走向綜合。本項案例對一個似曾相識，而又不熟悉、 極不明確的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)進行了多解規(guī)劃研究。通過多次頭腦風(fēng)暴過程，從一千模糊的“大概”的目標(biāo)明確為若干個相對清晰的解決方案（圖3）。

    2.1 模糊的目標(biāo)——大環(huán)文化產(chǎn)業(yè)園“大環(huán)”位于北京市朝陽區(qū)，是由一條機車測試環(huán)狀鐵道圍成的未開發(fā)地，占地約6平方公里。由于機車的提速，目前大環(huán)的直徑已不能完全適應(yīng)機車測試的需要，因此留下了一片可以開發(fā)、更可以想象的空間，這也是一個理想的景觀規(guī)劃課程實習(xí)的案例。

    北京市與朝陽區(qū)的總體發(fā)展規(guī)劃中都將其定位為北京市文化產(chǎn)業(yè)園。北京市朝陽區(qū)文化委員會因此委托北京大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計中心、斯洛文尼亞盧比爾亞那大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)系以及北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究所聯(lián)合組成的設(shè)計組探索和明確目標(biāo)，以期通過一個短期的研究，描繪未來這個文化產(chǎn)業(yè)園的內(nèi)容與形態(tài)：它將會有什么內(nèi)容？有什么樣的空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)？又有怎樣的社會、經(jīng)濟和環(huán)境效益？

    文化產(chǎn)業(yè)園顯然是一個沒有準(zhǔn)確答案的難題，同時，也是一個有多元解的難題。所以，解決問題的途徑不是設(shè)計一個最優(yōu)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的過程，而是一個搜尋、驗證、模擬、評價直至最終求得滿意解的過程，是一個未來多情景的搜尋和論證過程。

    2.2 假定目標(biāo)——第一次頭腦風(fēng)暴（1） 擬解決的問題：文化產(chǎn)業(yè)園是什么？

    （2） 成果期待：目標(biāo)的多個假定。

    （3） 工作時間：一周（第1周）。

    （4） 工作地點：現(xiàn)場、網(wǎng)站、相關(guān)區(qū)域。

    （5） 方法：現(xiàn)場踏勘、社會調(diào)查，基于經(jīng)驗和資料的直覺判斷和頭腦風(fēng)暴。

    第1天：一個22人的隊伍（包括3名中外教師、15名中方學(xué)生、4名外籍學(xué)生，他們的知識背景各不相同：包括景觀設(shè)計、城市規(guī)劃、建筑學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)和藝術(shù)等），帶著一個模糊的目標(biāo)，進入大環(huán)場地，體驗場地中的一切：柳樹叢林、魚塘、村落及村落邊的垃圾場、新建的電影博物館、環(huán)形鐵路等。

    第2～6天：每個人帶著對的場地認知，分別到圖書館和網(wǎng)上及其它信息庫中閱讀、尋找他所假定的目標(biāo)及可以參考的例子。期間，他可以回訪場地以及調(diào)查他認為相關(guān)的內(nèi)容。

    第7天：在一個不到30平方米的房間內(nèi)，黑板上掛著白紙，每個人將自己的關(guān)于北京大環(huán)文化產(chǎn)業(yè)園的理解在紙上進行描述，在熱烈的氣氛中，形成了7個各有特色的假定目標(biāo)，他們是：（1）藝術(shù)田園城市；（2）交通博物館；（3）21世紀理想社區(qū)模式；（4）休閑生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)；（5）高技術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)園區(qū)；（6）電影城；（7）多元文化家園。

    對這7個目標(biāo)進行合并同類項，最終歸納為 4個關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)，作為進一步搜尋和明確的對象：（1）藝術(shù)文化：創(chuàng)造一個以藝術(shù)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)園；（2）現(xiàn)代技術(shù)文化：創(chuàng)造一個以高科技為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)園；（3）生活方式文化：創(chuàng)造一個近乎烏托邦的模范社區(qū)；（4）電影文化：創(chuàng)造一個以電影為主題的文化產(chǎn)業(yè)園。

    這些分類目標(biāo)反過來使我們進一步認識了什么是文化：藝術(shù)文化、技術(shù)文化、生活方式文化和電影文化；當(dāng)然，文化還包括其他方面。

    進一步的結(jié)果是根據(jù)每個參與者對應(yīng)于上述目標(biāo)的認同程度，將本來以個體為單位的設(shè)計隊伍組合成4個組，進入下階段的工作。

    2.3 搜尋目標(biāo)——戰(zhàn)略分析（1）擬解決的問題：如何證明目標(biāo)的存在。

    （2）成果期待：通過戰(zhàn)略分析，明確項目定位。

    （3）工作時間：一周（第2周）。

    （4）工作地點：圖書館、網(wǎng)站、相關(guān)工作區(qū)域、工作室。

    （5）方法先建立一個統(tǒng)一的坐標(biāo)系，在這一坐標(biāo)系中尋找目標(biāo)。

    上述第一個星期內(nèi)的頭腦風(fēng)暴的結(jié)果是一些相對清晰，但仍然很模糊的目標(biāo)，將在下面的一周時間內(nèi)，通過一個系統(tǒng)的方法和邏輯過程，進一步加以明晰。正如望遠鏡聚焦鏡中的標(biāo)尺，我們需要建立一個坐標(biāo)系，這個坐標(biāo)系由時間軸和空間軸構(gòu)成。

    時間軸：在這條軸上，每個方案組將沿著社會的發(fā)展規(guī)律，以及發(fā)達國家發(fā)展的軌跡，尋找、判斷、接近和預(yù)測我們要尋找的目標(biāo)：文化產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)在藝術(shù)的發(fā)展歷程和藝術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律；文化產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)在技術(shù)的進步過程，發(fā)展趨勢及其與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系；文化體現(xiàn)在生活方式的發(fā)展過程和趨勢；文化體現(xiàn)在電影藝術(shù)的發(fā)展過程及其產(chǎn)業(yè)化的趨勢。

    通過對文化在時間軸上演進的一般規(guī)律的分析，以及文化產(chǎn)業(yè)化過程的一般性過程的分析，保證使我們對目標(biāo)的搜尋能沿著一條與未來中國社會經(jīng)濟及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢相一致的道路前進。

    空間軸：沿這條軸，每個方案組將從全球，全國、區(qū)域及地方等各個不同空間尺度上尋找大環(huán)文化產(chǎn)業(yè)園的位置，尋找其與北京市的城市功能布局、產(chǎn)業(yè)分布、交通聯(lián)系及信息聯(lián)系等關(guān)系，以明確其功能和結(jié)構(gòu)。

    其中分別在第12天和第14天進行一次頭腦風(fēng)暴式的匯報，每個方案組就其方案進行證實和證偽，委托方（朝陽區(qū)人民政府和文化委員會領(lǐng)導(dǎo)、專家）共同參與頭腦風(fēng)暴過程。這是一個邏輯的分析加頭腦風(fēng)暴的過程，這一階段的最終成果將是一系列建立在系統(tǒng)分析和充分發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力基礎(chǔ)上的，比較明確的戰(zhàn)略目標(biāo)，成為下一階段對方案本身明晰化的基礎(chǔ)。

    這一階段的最終結(jié)果，明確為以下四個戰(zhàn)略目標(biāo)：（1）藝術(shù)之輪：圍繞藝術(shù)的教育、創(chuàng)作、生產(chǎn)和市場而形成的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)；（2）國際數(shù)碼設(shè)計港：圍繞現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和信息設(shè)計而形成的產(chǎn)業(yè)園區(qū)；（3）藝術(shù)生態(tài)群落：體現(xiàn)未來藝術(shù)與生態(tài)生活方式的理想家園；（4）影視之環(huán)：以影視藝術(shù)為核心的主題文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

    2.4 明確目標(biāo)——內(nèi)容策劃（1）擬解決的司題：目標(biāo)應(yīng)包含什么內(nèi)容。

    （2）成果期待：明確的內(nèi)容清單。

    （3）工作時間：一周（第3周）。

    （4）工作地點：圖書館、網(wǎng)站、工作室。

    （5）方法：文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部生態(tài)關(guān)系分析+頭腦風(fēng)暴。

    基于上兩周的成果，對已確定的戰(zhàn)略目標(biāo)進行內(nèi)容的明確化。

    每個方案組就既定的戰(zhàn)略目標(biāo)進行系統(tǒng)的解剖，根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，分析其構(gòu)成及組成元素之間的關(guān)系，如藝術(shù)教育與藝術(shù)家、學(xué)生及工作室以及藝術(shù)品的市場化等之間的關(guān)系，這是一種文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部功能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系分析。通過這些分析，評價和確定一個文化產(chǎn)業(yè)需要有一個怎樣的“生物鏈”才能健康的運轉(zhuǎn)。因此確定一個相當(dāng)清晰的項目（元素）內(nèi)容清單。在此系統(tǒng)的分析基礎(chǔ)上，經(jīng)過頭腦風(fēng)暴階段，又將其進一步完善。

    2.5 呈示目標(biāo)——空間布局設(shè)計（1）擬解決的問題：如何將內(nèi)容清單和文化產(chǎn)業(yè)鏈在空間上體現(xiàn)出來。

    （2）成果期待：目標(biāo)的空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)。

    （3）工作時間：一周（第4周）。

    （4）工作地點：工作室。

    （5）方法景觀元素之間的過程與格局分析。

    基于前一階段的成果，進行各元素間空間關(guān)系的分析，研究其物流、能流、人流及信息流的以確定各景觀元素（文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的功能體）的空間格局，具體講，本階段分為四個步驟，即：第一步，功能體關(guān)系示意圖（bubble map）：明確功能體之間的上下、左右關(guān)系；第二步，功能分區(qū)圖（zonning map）：明確功能在空間上的總體分布；第三步，結(jié)構(gòu)設(shè)計（structuring map）：明確交通、建筑、開放空間、綠地系統(tǒng)等格局；第四步，效果（illustrating design）。 2.6 評價目標(biāo)——給決策者的參考（1）擬解決的問題：所設(shè)計的方案是否滿足最初設(shè)想的目標(biāo)？

    （2）成果期待：對多個方案分別進行經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益分析。

    （3）工作時間：三天（第5周）。

    （4）工作地點：圖書館、工作室、網(wǎng)絡(luò)。

    （5）方法：經(jīng)濟效益可根據(jù)投入產(chǎn)出的模型進行分析；生態(tài)效益根據(jù)生態(tài)經(jīng)濟學(xué)等各種方法進行分析；社會效益充分考慮文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)對國家、北京市及當(dāng)?shù)氐纳鐣�影響，及其對人類社會進步的意義。

    3 結(jié)論

    如同獵人打獵一般，大環(huán)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃過程是一個搜尋目標(biāo)并不斷明晰化的過程。同時它也是一個可辯護的規(guī)劃過程，六個步驟是一個線性的設(shè)計過程，這僅僅是為了表述的方便，在整個過程中還有多次的、非線性的反饋和循環(huán)，以及逆向的思維過程。

    未來是不確定的，尤其是在全球化、信息化背景下的快速發(fā)展中的中國，未來不確定性的預(yù)景規(guī)劃對于中國的城鄉(xiāng)規(guī)劃事業(yè)具有重要的理論意義和實踐意義。