「后現(xiàn)代主義」正是充斥臺灣市場、令人瑯瑯上口的詞匯，但是「后現(xiàn)代主義」究竟代表著什么樣的風(fēng)貌，大多數(shù)人卻是說不上來。

　　其實「后現(xiàn)代主義」（Post Modernism）要從它的原文理解起來比較快，post-是常用的英文前綴，代表著「在…之后」的意思；與慣見的pre-「在…之前」的意思相比，剛好是互為不同的相反詞。因此，Post Modernism就被中文翻譯為后現(xiàn)代主義。

　　這個翻譯方式其實容易產(chǎn)生誤解，與其說照字面上的「在現(xiàn)代主義之后」這樣的意義解讀，倒不如說是「反對或顛覆現(xiàn)代主義」來的明確一些。后現(xiàn)代主義其實指的是，藝術(shù)運動推動者不認(rèn)同或反叛當(dāng)時流行的現(xiàn)代主義風(fēng)格，而在之后所衍生醞釀的一股反動風(fēng)潮。

　　二次世界大戰(zhàn)之后，世人開始揚棄當(dāng)代流行的「現(xiàn)代主義」風(fēng)潮（直接以字面解讀，亦即理性、一致、反裝飾的風(fēng)格），將藝術(shù)運動轉(zhuǎn)向趣味、多樣、復(fù)古裝飾的解放，統(tǒng)稱為「后現(xiàn)代主義」風(fēng)格，其中又以美國紐約為其大本營。

　　「后現(xiàn)代主義」的定義十分廣泛且難以歸類，普普藝術(shù)、解構(gòu)主義都可以算做其中的一個支脈。但在臺灣市場上瑯上口的所謂「后現(xiàn)代主義」，其實沒有這么深奧的內(nèi)涵，充其量是在表象上就后現(xiàn)代主義里頭比較廣為人知的特質(zhì)去發(fā)揮而已。一般來說，「后現(xiàn)代主義」在臺灣市場上的賣點，多在于古典元素的拆解、裝飾趣味與娛樂化這兩方面上頭，多下了一些工夫罷了！

　　古典元素的拆解，指的是古典元素（例如柱頭等）重新運用在空間設(shè)計上，但并不是復(fù)制它的特色或本質(zhì)，反而是以拆解、易位的方式來做全然不同的處理，讓人產(chǎn)生了一種意外的差異感與趣味性。比如說古典柱頭應(yīng)該是立柱支撐橫梁的結(jié)構(gòu)意義，但是卻被單獨移位到了墻上或翻轉(zhuǎn)彩漆裝飾，制造與原先截然不同的古典戲謔與諷刺效果。

　　裝飾趣味與娛樂化，指的是為了脫離現(xiàn)代主義的抽象冷漠，建立大量的復(fù)古與工業(yè)結(jié)合的裝飾效果。并且使用鮮艷、對比的色彩去強(qiáng)調(diào)對象元素，讓整個空間設(shè)計發(fā)揮十分搶眼的娛樂效果。

　　以上兩個特質(zhì)可以算是「后現(xiàn)代主義」的簡單風(fēng)貌，所以讀者可以發(fā)現(xiàn)，它其實是比較適合商業(yè)空間更甚于住宅設(shè)計的。站長Geoffrey認(rèn)為，住宅室內(nèi)設(shè)計引用「后現(xiàn)代主義」的精神雖然并無不可，但畢竟是為了溫暖的居住生活而設(shè)計；服膺后現(xiàn)代主義的屋主所enjoy的應(yīng)該是其中的放松與不嚴(yán)肅的精神，因此在住宅室內(nèi)設(shè)計上可以配合鮮艷的漆色、具裝飾性的燈具或家俱，獲得意想不到的趣味空間型態(tài)。

　　簡單提到這里，原本繞口的「后現(xiàn)代主義」一詞也顯得不再那么生硬冰冷，而成了容易理解與入門的風(fēng)格。其實，如果您希望的居家生活是放松慵懶、破除嚴(yán)肅的型態(tài)，欣賞與接受如Lounge Bar、美式Café那樣的空間風(fēng)格，喜好普普藝術(shù)、行動畫派這類實用掛帥的搜藏品；當(dāng)然一定也會是個適合接受「后現(xiàn)代主義」室內(nèi)設(shè)計的屋主。

　　心理準(zhǔn)備好了、信息理解充足，熱情擁抱自己enjoy的風(fēng)格，正是妝點生活空間的必要前提。當(dāng)然，如果您正傷腦筋的是商店、展示、餐飲之類的商業(yè)空間設(shè)計時，那么可以充分體現(xiàn)趣味性與豐富性的「后現(xiàn)代主義」，應(yīng)該也是優(yōu)先考慮的首選風(fēng)格啰！「后現(xiàn)代主義」正是充斥臺灣市場、令人瑯瑯上口的詞匯，但是「后現(xiàn)代主義」究竟代表著什么樣的風(fēng)貌，大多數(shù)人卻是說不上來。

　　其實「后現(xiàn)代主義」（Post Modernism）要從它的原文理解起來比較快，post-是常用的英文前綴，代表著「在…之后」的意思；與慣見的pre-「在…之前」的意思相比，剛好是互為不同的相反詞。因此，Post Modernism就被中文翻譯為后現(xiàn)代主義。

　　這個翻譯方式其實容易產(chǎn)生誤解，與其說照字面上的「在現(xiàn)代主義之后」這樣的意義解讀，倒不如說是「反對或顛覆現(xiàn)代主義」來的明確一些。后現(xiàn)代主義其實指的是，藝術(shù)運動推動者不認(rèn)同或反叛當(dāng)時流行的現(xiàn)代主義風(fēng)格，而在之后所衍生醞釀的一股反動風(fēng)潮。

　　二次世界大戰(zhàn)之后，世人開始揚棄當(dāng)代流行的「現(xiàn)代主義」風(fēng)潮（直接以字面解讀，亦即理性、一致、反裝飾的風(fēng)格），將藝術(shù)運動轉(zhuǎn)向趣味、多樣、復(fù)古裝飾的解放，統(tǒng)稱為「后現(xiàn)代主義」風(fēng)格，其中又以美國紐約為其大本營。

　　「后現(xiàn)代主義」的定義十分廣泛且難以歸類，普普藝術(shù)、解構(gòu)主義都可以算做其中的一個支脈。但在臺灣市場上瑯上口的所謂「后現(xiàn)代主義」，其實沒有這么深奧的內(nèi)涵，充其量是在表象上就后現(xiàn)代主義里頭比較廣為人知的特質(zhì)去發(fā)揮而已。一般來說，「后現(xiàn)代主義」在臺灣市場上的賣點，多在于古典元素的拆解、裝飾趣味與娛樂化這兩方面上頭，多下了一些工夫罷了！

　　古典元素的拆解，指的是古典元素（例如柱頭等）重新運用在空間設(shè)計上，但并不是復(fù)制它的特色或本質(zhì)，反而是以拆解、易位的方式來做全然不同的處理，讓人產(chǎn)生了一種意外的差異感與趣味性。比如說古典柱頭應(yīng)該是立柱支撐橫梁的結(jié)構(gòu)意義，但是卻被單獨移位到了墻上或翻轉(zhuǎn)彩漆裝飾，制造與原先截然不同的古典戲謔與諷刺效果。

　　裝飾趣味與娛樂化，指的是為了脫離現(xiàn)代主義的抽象冷漠，建立大量的復(fù)古與工業(yè)結(jié)合的裝飾效果。并且使用鮮艷、對比的色彩去強(qiáng)調(diào)對象元素，讓整個空間設(shè)計發(fā)揮十分搶眼的娛樂效果。

　　以上兩個特質(zhì)可以算是「后現(xiàn)代主義」的簡單風(fēng)貌，所以讀者可以發(fā)現(xiàn)，它其實是比較適合商業(yè)空間更甚于住宅設(shè)計的。站長Geoffrey認(rèn)為，住宅室內(nèi)設(shè)計引用「后現(xiàn)代主義」的精神雖然并無不可，但畢竟是為了溫暖的居住生活而設(shè)計；服膺后現(xiàn)代主義的屋主所enjoy的應(yīng)該是其中的放松與不嚴(yán)肅的精神，因此在住宅室內(nèi)設(shè)計上可以配合鮮艷的漆色、具裝飾性的燈具或家俱，獲得意想不到的趣味空間型態(tài)。

　　簡單提到這里，原本繞口的「后現(xiàn)代主義」一詞也顯得不再那么生硬冰冷，而成了容易理解與入門的風(fēng)格。其實，如果您希望的居家生活是放松慵懶、破除嚴(yán)肅的型態(tài)，欣賞與接受如Lounge Bar、美式Café那樣的空間風(fēng)格，喜好普普藝術(shù)、行動畫派這類實用掛帥的搜藏品；當(dāng)然一定也會是個適合接受「后現(xiàn)代主義」室內(nèi)設(shè)計的屋主。

　　心理準(zhǔn)備好了、信息理解充足，熱情擁抱自己enjoy的風(fēng)格，正是妝點生活空間的必要前提。當(dāng)然，如果您正傷腦筋的是商店、展示、餐飲之類的商業(yè)空間設(shè)計時，那么可以充分體現(xiàn)趣味性與豐富性的「后現(xiàn)代主義」，應(yīng)該也是優(yōu)先考慮的首選風(fēng)格啰！

中國建筑網(wǎng)