由美國次貸危機(jī)引發(fā)的世界性金融危機(jī)，已引起世界一些國家的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩。我們要充分認(rèn)識(shí)這場金融危機(jī)的實(shí)質(zhì)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，努力減少危機(jī)對(duì)我國的影響。

　　從“華盛頓共識(shí)”到世界性金融危機(jī)

　　美國次貸危機(jī)及其國際性金融危機(jī)的發(fā)生，與曾經(jīng)流行一時(shí)的所謂“華盛頓共識(shí)”有著內(nèi)在的聯(lián)系。

　　20世紀(jì)80年代，許多拉美國家陷入長達(dá)10余年的通貨膨脹和債務(wù)危機(jī)之中，經(jīng)濟(jì)形勢非常困難，因而急需找到一條通過經(jīng)濟(jì)改革而擺脫困境的道路。1989年，美國國際經(jīng)濟(jì)研究所原所長、曾在世界銀行任職的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰。威廉姆森執(zhí)筆撰文，系統(tǒng)地提出指導(dǎo)拉美經(jīng)濟(jì)改革的各項(xiàng)主張。1990年，美國國際經(jīng)濟(jì)研究所邀請(qǐng)國際貨幣基金組織、世界銀行、美洲開發(fā)銀行、美國財(cái)政部的研究人員以及拉美國家代表在華盛頓召開研討會(huì)，討論80年代中后期以來拉美經(jīng)濟(jì)調(diào)整和改革問題。約翰。威廉姆森說，與會(huì)者在拉美國家已經(jīng)采用和將要采用的十個(gè)政策工具方面，在一定程度上達(dá)成了共識(shí)。由于這些國際機(jī)構(gòu)的總部和美國財(cái)政部都在華盛頓，加之會(huì)議在華盛頓召開，所以這些主張被稱作“華盛頓共識(shí)”。由于這些主張秉承了亞當(dāng)。斯密自由競爭的經(jīng)濟(jì)思想，與西方自由主義傳統(tǒng)一脈相承，所以，后來人們將這些觀點(diǎn)稱之為“新自由主義的政策宣言”。許多人把它當(dāng)作解救拉美國家和所謂轉(zhuǎn)型國家危機(jī)的藥方。而美國政府和一些國際組織則采用強(qiáng)制和半強(qiáng)制的辦法在許多國家推行，甚至作為國際援助的條件。

　　美國次貸危機(jī)及世界性金融危機(jī)的發(fā)生，雖然不能簡單歸因于“華盛頓共識(shí)”。但造成這場危機(jī)的思想理論根源，卻與“華盛頓共識(shí)”有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。

　　“華盛頓共識(shí)”的總的特點(diǎn)，是對(duì)資本主義自由市場力量的高度崇拜，認(rèn)為資本主義條件下的市場是高效率的，甚至是萬能的。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的所有問題，都可以由市場自行調(diào)節(jié)和解決。因而主張實(shí)行徹底的私有化，放松政府管制，進(jìn)一步開放國際國內(nèi)市場，實(shí)行貿(mào)易自由化、利率市場化，將各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)納入由世界銀行、國際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化體系當(dāng)中。

　　這種所謂的“共識(shí)”，完全無視各個(gè)國家的具體國情，主張所有國家都要采納這種統(tǒng)一的模式，認(rèn)為這是解決所有國家經(jīng)濟(jì)困境、能夠包治百病的靈丹妙藥。甚至要求原蘇聯(lián)東歐國家實(shí)行休克療法。還把實(shí)行這種模式作為發(fā)展中國家獲得國際經(jīng)濟(jì)援助的交換條件。但事實(shí)證明，這種“華盛頓共識(shí)”并沒有帶來他們預(yù)期的效果。實(shí)行這種模式的拉美國家出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難和社會(huì)動(dòng)蕩，因而近年來遭到普遍唾棄。在其他各種轉(zhuǎn)型國家，“華盛頓共識(shí)”的實(shí)際成效也都非常糟糕。

　　去年以來發(fā)生的美國次貸危機(jī)和世界性金融危機(jī)，把“華盛頓共識(shí)”基本理念的失敗記錄推向了頂峰。美國次貸危機(jī)以及連帶引起的世界性金融危機(jī)，從技術(shù)層面來說，主要原因有：美國消費(fèi)者受過于追求物欲的消費(fèi)主義驅(qū)使，大量超前消費(fèi)，造成普遍的入不敷出、資不抵債，從而使西方高度發(fā)達(dá)信用鏈的第一個(gè)環(huán)節(jié)首先斷裂；華爾街的那些資本大亨和理財(cái)精英們，為了追求高額利潤和個(gè)人收入，不僅冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，制造出無數(shù)的金融衍生產(chǎn)品，累積起巨大的金融風(fēng)險(xiǎn)，而且還千方百計(jì)鼓動(dòng)消費(fèi)者們透支消費(fèi)，形成大規(guī)模的房市、樓市泡沫；而有關(guān)的金融系統(tǒng)和政府部門，又過高估計(jì)了資本運(yùn)行的合理性、自律性以及自我調(diào)節(jié)的有效性，放松對(duì)于資本市場的監(jiān)督和管理。格林斯潘的著名觀點(diǎn)是“由市場監(jiān)管比由政府監(jiān)管更為有效”，實(shí)際上是聽任、放縱和鼓勵(lì)華爾街的種種貪婪、冒險(xiǎn)行為。所有這一切，無疑是造成美國次貸危機(jī)乃至世界性金融危機(jī)的重要原因。

　　美國次貸危機(jī)和世界性金融危機(jī)的發(fā)生，引起了人們廣泛的思考。很多人已經(jīng)從體制上尋找這場危機(jī)的原因和教訓(xùn)。很多國家所采取的“救市”措施，共同特點(diǎn)是加大了政府干預(yù)的力度，甚至將一批銀行、企業(yè)收歸國有。有人甚至戲稱西方國家正在用社會(huì)主義挽救資本主義。對(duì)這類思考和觀點(diǎn)需要繼續(xù)研究，對(duì)社會(huì)主義和資本主義的界定以及對(duì)其相互關(guān)系的理解當(dāng)然不能這樣簡單。當(dāng)務(wù)之急，是迅速加強(qiáng)國際合作，共同應(yīng)對(duì)和防止這場危機(jī)進(jìn)一步擴(kuò)大。但這場危機(jī)的發(fā)生，毫無疑問，已經(jīng)使很多人對(duì)于資本主義和社會(huì)主義有了新的認(rèn)識(shí)，很多人對(duì)于中國成功的奧秘、中國在世界發(fā)揮的作用也就有了更大的興趣。

　　從“北京共識(shí)”到中國道路

　　在這場金融危機(jī)爆發(fā)之前，就有很多人進(jìn)行了自己的思考，并加強(qiáng)了對(duì)中國的研究。他們?cè)噲D尋找中國發(fā)展的奧秘，解釋中國發(fā)展的原因。有些人從中國與西方國家的差別中發(fā)現(xiàn)了某些值得注意的經(jīng)驗(yàn)，于是試圖探討和概括出這樣那樣的中國模式。其中，美國高盛公司顧問、曾任《時(shí)代》周刊高級(jí)編輯的喬舒亞。庫珀。拉莫先生2004年提出的“北京共識(shí)”，引起了人們特別的關(guān)注。

　　拉莫先生對(duì)中國有較多了解，基于與中國專家學(xué)者的100多次非正式討論，撰寫了一份題為《北京共識(shí)》的研究報(bào)告，于2004年5月由英國外交政策研究中心發(fā)表。拉莫認(rèn)為，中國通過艱苦努力、主動(dòng)創(chuàng)新和大膽實(shí)踐，摸索出了一個(gè)適合本國國情的發(fā)展模式。他把這一模式稱之為“北京共識(shí)”。所謂“北京共識(shí)”，他認(rèn)為就是“關(guān)于如何組織世界上這樣一個(gè)發(fā)展中國家的三個(gè)定理”。第一個(gè)定理：使創(chuàng)新的價(jià)值重新定位，就是利用創(chuàng)新減少改革中的摩擦損失；第二個(gè)定理：超越人均國內(nèi)生產(chǎn)總值這樣的衡量尺度，而把重點(diǎn)放在生活質(zhì)量上，建立一種將可持續(xù)性和平等性成為首要考慮而非奢談的發(fā)展模式；第三個(gè)定理：發(fā)展非對(duì)稱力量，運(yùn)用杠桿推動(dòng)可能想要惹怒你的霸權(quán)大國。拉莫認(rèn)為，“北京共識(shí)”推翻了私有化和自由貿(mào)易的傳統(tǒng)思想，不相信對(duì)每一個(gè)問題都采取統(tǒng)一的解決辦法。它的定義是銳意創(chuàng)新和試驗(yàn)，積極地捍衛(wèi)國家邊界和利益，越來越深思熟慮地積累不對(duì)稱投放力量的手段。

　　拉莫認(rèn)為，中國正開辟出一條通往發(fā)展的新道路，這條道路是建立在創(chuàng)新、積聚非對(duì)稱性力量、實(shí)現(xiàn)以人為本的發(fā)展和注重個(gè)人權(quán)利和責(zé)任的平衡基礎(chǔ)之上。許多國家想求得發(fā)展與安全，但幾百年來卻不斷看到過于依賴發(fā)達(dá)國家提供援助的發(fā)展模式以失敗告終。對(duì)于這些國家來說，中國所發(fā)生的一切，包括創(chuàng)新、不對(duì)稱性、對(duì)平等的關(guān)注、對(duì)有關(guān)公民權(quán)力與義務(wù)的新思想的探索等，都有著極大的吸引力。拉莫認(rèn)為，“北京共識(shí)”給世界帶來了希望。

　　“北京共識(shí)”的真正價(jià)值，在于它代表了試圖尋找某種與“華盛頓共識(shí)”不同的中國經(jīng)驗(yàn)、中國模式、中國道路的努力，并且承認(rèn)中國的成功已經(jīng)表明了中國這種獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)、模式和道路的存在。從內(nèi)容上來說，拉莫先生的“北京共識(shí)”有一定的符合事實(shí)的合理之處，如強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，求變、求新和創(chuàng)新是“北京共識(shí)”中的基本措辭，注意到中國已經(jīng)越來越堅(jiān)持和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，認(rèn)為中國在改革進(jìn)程中采取的漸進(jìn)戰(zhàn)略可以最大限度地減少阻力等，都在一定程度上反映了中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)，對(duì)中國經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)奶釤挕＿@是難能可貴的。

　　作為中國自己來說，在國際社會(huì)越來越關(guān)注和研究中國經(jīng)驗(yàn)、中國模式、中國道路的時(shí)候，就更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的研究，認(rèn)真思考中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的真正經(jīng)驗(yàn)是什么。毫無疑問，迄今為止，中國的成就還是初步的，經(jīng)驗(yàn)也還是初步的，我們沒有任何理由驕傲自滿、妄自尊大。所以，我們還不能認(rèn)為中國已經(jīng)形成了什么基本的模式，更不能希望別人都來學(xué)習(xí)和照搬這種模式。但是，如果通過研究和總結(jié)，把我們的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為某種道路，更加全面和深刻地揭示這條道路的內(nèi)容，從而更加堅(jiān)定在這條道路上前進(jìn)的信心和決心，這無論對(duì)于我們自己還是國際社會(huì)來說，都還是有益的。

　　堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路

　　關(guān)于中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成就的經(jīng)驗(yàn)，黨的十七大報(bào)告明確指出：“改革開放以來我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。”對(duì)這條道路的內(nèi)涵，十七大報(bào)告做了一個(gè)比較明確和集中的概括：“中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家�！睂�(duì)這個(gè)概括，胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)：“這個(gè)界定，包括‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)’的基本路線，確定了鞏固和完善社會(huì)主義制度的根本目的，涵蓋了中國特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體的總體布局，提出了我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，揭示了我們黨在實(shí)踐中找到的這條道路的關(guān)鍵之點(diǎn)”。中國特色社會(huì)主義道路，是始終立足于中國國情的道路，是按照黨的基本路線前進(jìn)發(fā)展的道路，是把中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面推向前進(jìn)的道路，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的道路。

　　中國30年來快速發(fā)展，就是因?yàn)檎业搅瞬⒀刂�這條正確的道路不斷前進(jìn)的結(jié)果。正是沿著這條道路，我們大力推進(jìn)改革開放，實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，從封閉半封閉向全方位、多層次、寬領(lǐng)域開放的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步增強(qiáng)了社會(huì)主義基本制度和各方面體制機(jī)制的活力；正是沿著這條道路，我們大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使中國的綜合國力得到了顯著增強(qiáng)，使人民的生活水平有了顯著提高，增強(qiáng)了抵御各種風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)害的能力；正是沿著這條道路，我們大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)、大力發(fā)展教育事業(yè)、大力加強(qiáng)文化建設(shè)，使中華民族的基本素質(zhì)和文明水平有了新的提高；正是沿著這條道路，我們著力關(guān)注和解決民生問題，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，促進(jìn)社會(huì)和諧，使社會(huì)保持了長期的穩(wěn)定；正是沿著這條道路，我們加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，堅(jiān)持依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，初步建立了中國特色社會(huì)主義的法律體系；正是沿著這條道路，我們實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，加強(qiáng)了與世界不同類型國家的友好合作，在國際事務(wù)中發(fā)揮了越來越大的作用，提升了中國的國際地位。

　　正因?yàn)閳?jiān)持獨(dú)立自主地走中國特色社會(huì)主義道路，而沒有簡單地接受所謂“華盛頓共識(shí)”，沒有簡單地照搬任何外國模式，沒有按照西方國家的要求來推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和金融改革以及對(duì)外開放，我們才在這場世界性金融危機(jī)面前保持了較大的主動(dòng)性，沒有完全被這場金融危機(jī)所左右。我們也才有較大的力量來采取措施，防止中國經(jīng)濟(jì)受到更大的沖擊。我們也才有實(shí)際的可能來為國際社會(huì)共同抵御這場危機(jī)作出一定的貢獻(xiàn)。所以，這場金融危機(jī)的發(fā)生，不僅證明了所謂“華盛頓共識(shí)”并不適合中國國情，而且證明我們選擇和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路是完全正確的。

　　面對(duì)世界性金融危機(jī)，中國特色社會(huì)主義當(dāng)然還要繼續(xù)接受考驗(yàn)。我們要進(jìn)一步發(fā)揮中國特色社會(huì)主義的優(yōu)勢，加強(qiáng)和改進(jìn)宏觀調(diào)控，采取有力措施，防范和應(yīng)對(duì)世界性金融危機(jī)的沖擊，保持中國經(jīng)濟(jì)繼續(xù)平穩(wěn)快速發(fā)展，使中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展得更好更快。