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迷失在城市再造與符號崇拜之中

2009-02-20 11:36    【  【打印】【我要糾錯】

  當然我們中國文化形成的時候也同樣借鑒了很多西方文化。泉州開元寺柱子出榫不少是外族人臉像,去洛陽看古墓,拱是阿拉伯拱,說明我們中國在文化形成過程中不斷吸收外來文化。

  趙冠謙:引進洋設計要高度理性設計可以說有國界,也可以說無國界。設計的理念、潮流是無國界的,但是如果具體到一個項目,傳統(tǒng)的文脈必須要尊重,特別是居住建筑與人的生活習俗、地方氣候條件、居住模式等決定因素要在設計方案里得到很好的反映,就不能夠隨便引入一些外國的東西。從這個角度講它是有國界的。

  建筑技術的發(fā)展需要相互溝通,一味的排他是狹隘的民族主義,但一味的崇外就是盲目的崇洋思想,F在我國大量引進外國的設計,有人認為不應該,是崇洋媚外的表現。其實設計行業(yè)在國外發(fā)展很快,引進優(yōu)秀設計師還是需要的,但在引進過程中要避免出現打洋招牌的現象。有的開發(fā)商很聰明,通過真正引入洋設計來提升項目的品質。但大量的開發(fā)商是為了打洋牌子。我覺得大的公建項目可以引進洋設計,體量非常大的、技術難度高的項目引進國外設計是有必要的,畢竟他們有更為先進的理念和技術。但居住建筑還是國內設計師做比較好。因為居住建筑涉及到人的生活習慣,國內設計師比較熟悉。國外的設計機構進來之后盡管也要做調查,但他的調查畢竟是有限的,不可能從根本上了解我們的生活需要。

  張樺:到底是誰在要國民待遇媒介要從健康的方面引導設計界,不要過多地評價中外建筑師的差距,故意把中國人和外國人分開,不要把海歸派和國內的建筑師分開,不要把小的設計單位和大的設計單位分開,也不要把國營的和私營的分開,因為把某一部分放在某一個筐里去評,容易看問題不全面。不是在一個層面的一定要放在一起,一定要把它對立起來,我認為,以適者生存的態(tài)度看待建筑師就會懷有平常心,不會盲目崇拜,也可以正視外國建筑師犯的錯誤,對中國建筑師的成就也不會沾沾自喜。我們對外對內應該是同樣的標準,對海歸、私營、國有應該放在同一個市場里評判,而不是擴大他們之間的差別。事物是發(fā)展中變化著的,小的建筑設計事務所有一天也會變成大的公司,國內的設計師也會通過一段實踐,融入全球的建筑設計大潮里,這僅是時間問題。不應該過分強調某一類人群的優(yōu)勢,或存在外來和尚好念經的心態(tài)。好像加入WTO是境外建筑師要國民待遇,實際上相反,是國內建筑師要國民待遇。

  城市營造:如何營造?

  蔡鎮(zhèn)鈺:城市特色不可再生有數據表明,到目前為止我國住宅建設面積已經達到13億平方米。在量上達到一定的標準后,就有條件來評價和思考整個城市的發(fā)展與問題了。目前各城市存在的突出問題是古建、古城在建設中被破壞。如何保護和傳承就需要我們冷靜思考。在桂林有人問我什么是桂林的國際化,我說,“桂林化”就是國際化。世界只有一個桂林,凸現桂林特點就具備了國際化特色。但最近聽說桂林也搞了西方古典式的橋梁。我認為,像桂林這樣的城市一定要非常堅定地表現地方特色,才會贏得世界的關注。

  在生態(tài)、文化營造兩方面要體現城市的品位,要重視城市的尺度,比如一些中等城市搞很大的中心廣場,得不償失。另外總把眼睛看著別的城市,不能靜下心來體會自己城市的特色,邯鄲學步式地效仿,以致失去了自己的味道。

  城市規(guī)劃的重要性也日漸體現。在一些中小城市里,不少單體在立面上都動了一番腦筋,橫三段、豎三段的做了一些處理,但放在一起感覺很糟糕,原因是節(jié)點太多。不能到處搞標志性建筑,把視覺感受都搞亂了。首先要考慮城市的建筑群體美的問題,建筑不光是藝術,它是有功能的。我認為還要加強規(guī)劃的嚴肅性。

  張樺:我反對城市營造概念我不太清楚“城市營造”這個概念,這似乎是把城市當作一個企業(yè),城市建設當作一個純粹的經濟行為。我覺得提出“城市營造”已經把城市的理解局限在某一范圍里了,有些城市提出經營城市,跟營造是不是一個概念?針對房地產,中國城市重要的建筑是辦公樓和住宅,但如果局限于這樣的范圍,這個城市的功能從內容上還有很大差距,從某種角度說還不能說是城市,城市建設不光是經濟過程和行為。我們目前房地產開發(fā)當中存在的問題已經充分驗證,房地產也不僅僅是經濟問題,起碼是經濟和社會的問題。所以不能光看房地產業(yè)在GDP所占的比例和房地產對經濟的拉動,還要看到房地產的發(fā)展占用了極大的社會資源,包括前幾十年的資源和后幾十年的資源。

  另外城市開發(fā)還涉及到城市生態(tài)、居住生態(tài)、居住形態(tài)、生活方式、交通的運行模式、歷史建筑保護等,這些東西的價值如何判斷?全都夷為平地,蓋起新的現代建筑,就會失去原有的城市特色。這是一種迷失。由于城市改造和房地產大面積開發(fā),大片居民的遷移和居住生態(tài)的變化對城市交通、歷史文化造成影響,很多都是不可逆轉的。因此,我反對“城市營造”這個概念。

  建筑師:自強還是自棄?

  蔡鎮(zhèn)鈺:中外建筑師應“同級評判”

  文人相輕的現象在設計界存在,但并不是影響我們創(chuàng)作的主流。我們引進的太多,外國建筑師的水平也良莠不齊。有人讓我比較中外建筑師水平。我說,中國建筑師有好中差,外國建筑師也是如此甚至還有假的。我們的比較很難做到同級水平的判斷。當然我們也要向國外優(yōu)秀的建筑師學習,但我們不應把市場搞得太濫。像中央電視臺新址和跟“鳥巢”方案我認為很成問題。首先這種方案根本沒有同北京城市肌理相融,這不是正常設計。這個要是叫設計,中小城市照此效仿后果不堪設想。每平方米800多公斤的用鋼量,問題在于以形式為主,我看不到這種空間結構給體育場的受力狀態(tài)和經濟帶來什么成功。要抵制這種做法。

  趙冠謙:設計師要學會善待批評設計師相輕的現象并不主流。在普遍意義上設計師還是希望反映自己的個性。我們現在還是缺少流派,國內目前還沒有設計流派的形成,也沒有形成系統(tǒng)的設計思想。在這方面探索還不夠,這和經濟形態(tài)有關系,長期以來我們的習慣是首先要做社會需要的,然后再去考慮怎么提升。

  互相交流探討是一件好事,但出發(fā)點必須是好的,不能為了表現自己而把別人說的一無是處。對事不對人,從提升作品水平的角度來發(fā)表對別人作品的看法,F在好多設計師不習慣交流,一說批評,就認為你要貶低我,還不能夠很好地吸收別人的建議。不能善待比較尖銳的意見。

  目前的設計界之間的交流還是非常少,在學術討論上做的也不夠。一個原因是現在各個單位設計業(yè)務量非常大,現在中國創(chuàng)造的設計市場是任何一個國家都沒有的,大家可能沒有時間來考慮其他的事情。

延伸閱讀:城市 符號 崇拜
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