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我國高校校園規(guī)劃淺析

2010-03-05 15:34    【  【打印】【我要糾錯】

  摘要:隨著高等教育大眾化的到來,高校原有的規(guī)模和設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了廣大人民群眾要求接受高等教育的需求,它所涉及的范圍非常廣泛,在制定建設(shè)規(guī)劃時必須考慮到它所涵蓋的方方面面。

  關(guān)鍵詞:高校:建設(shè)規(guī)劃;校園文化;內(nèi)涵;尺度

  我國的大學(xué)校園建設(shè)開始是以西方19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的校園規(guī)劃理論為指導(dǎo)原則的。建國以后,根據(jù)經(jīng)驗,結(jié)合國情,確立了以功能分區(qū)為核心準(zhǔn)則的校園規(guī)劃理論和規(guī)劃指標(biāo)體系,指導(dǎo)了我國現(xiàn)有的絕大多數(shù)大學(xué)的建設(shè)與發(fā)展。然而,那些曾被奉為經(jīng)典的校園規(guī)劃理論和規(guī)劃指標(biāo)體系都是建筑、規(guī)劃界的學(xué)者站在自己學(xué)科視野中的階段性經(jīng)驗總結(jié),是相當(dāng)不成熟的,校園建筑并不復(fù)雜,但這里孕育著莘莘學(xué)子的希望和夢想。這種包涵校園氛圍的規(guī)劃,較理想的做法是將規(guī)劃的方法引入校園設(shè)計,除了功能和形式,更應(yīng)該重視精神和文化內(nèi)涵。

  高校是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,是政治、科技、文化研究和教育的基地。綜觀世界歷史,一個國家的進(jìn)步,經(jīng)濟的繁榮都離不開教育的功能。高等教育越發(fā)達(dá),經(jīng)濟就越繁榮。做好高校工作,首先要搞好規(guī)劃。規(guī)劃是高校發(fā)展和建設(shè)的藍(lán)圖,是建設(shè)和管理高校的依據(jù),因此必須下功夫搞好規(guī)劃。

  隨著高等教育大眾化的到來,高校原有的規(guī)模和設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了廣大人民群眾要求接受高等教育的需求,所以高校都在不同程度的擴大規(guī)模,以滿足社會的需求。由于規(guī)模的擴大,設(shè)施的增加,由于歷史的原因,原有的校址無法滿足急劇膨脹的需要。不少高校一方面外出征地:一方面又在原址上見縫插針的搞建筑,因此部分高校只顧眼前需要,缺少或根本就不做相對的遠(yuǎn)期規(guī)劃。所以有人講:目前不少高校不但用光此代人該用的土地,甚至連下一代人的土地資源也用光了。一些有識之士紛紛提出高校也要把建設(shè)規(guī)劃納入法制軌道。究竟怎樣做好這項工作,下面提出幾點想法。

  1、確立指導(dǎo)思想

  1.1 校園是育人的環(huán)境,是培養(yǎng)學(xué)生具有健康的體魄、豐富個性的空間,它應(yīng)使受教育者感受到一種個性成長的需要和心靈成長的力量。它應(yīng)是積極向上、充滿知識和趣味的室外大課堂。校園環(huán)境應(yīng)寓教于綠、寓教于樂。它應(yīng)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境、自然環(huán)境。

  大學(xué)不僅是傳授知識的課堂,更是培養(yǎng)情操、追求真理的場所,環(huán)境設(shè)計應(yīng)是校園精神的著力體現(xiàn)。高等院校的校園是教學(xué)和生活兼顧的場所,從功能上講,這里是一個文化交流和學(xué)習(xí)的場所。在學(xué)院總體規(guī)劃發(fā)展目標(biāo)指導(dǎo)下,依托校園自然及人文環(huán)境,充分利用現(xiàn)狀,以植物造景為主,提高綠地率和功能作用,在豐富校園季相景觀和總體景觀的同時,為廣大師生提供良好的工作、學(xué)習(xí)和生活休閑環(huán)境。景觀力求做到造型新穎活潑,為環(huán)境增色。作為校園總體環(huán)境的一部分,校園休閑綠地除滿足基本要求之外,其功能的實效性亦值得關(guān)注。從資料上顯示,國內(nèi)外高校規(guī)劃世計的實踐經(jīng)驗,高等院校的校園環(huán)境都具備三個主要功能:滿足教學(xué)科研工作的師生員工的生活需求;通過良好的環(huán)境陶冶人的精神情操,即“人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境又培育人”;給涉足校園的來訪者文明優(yōu)雅的觀賞環(huán)境。因此,設(shè)計時在平面布局上就應(yīng)注重分析這些因素,立足實際,以人為本,創(chuàng)造出不同要求的多樣空間,真正達(dá)到美觀、實用。

  1.2 注重立意,突出環(huán)境感染力“有意無景,形同說教;有景無意,格調(diào)不高”,對于校園環(huán)境來說,寓教于景、環(huán)境育人顯得更為重要。中國古典園林非常講究意境美,現(xiàn)代社會也公認(rèn)園林是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合,設(shè)計常追求“神儀在心,意在筆先”和“情因景生,景為情造”。校園是育人的地方,具有特定的場所精神,而景觀元素正是表達(dá)這種積極向上、富有朝氣和帶有啟迪性環(huán)境氛圍的素材,創(chuàng)造人文與自然相結(jié)合的環(huán)境是校園休閑綠地設(shè)計的目標(biāo)。校園休閑綠地平面構(gòu)圖常采用方和圓的組合,小品設(shè)計常從引導(dǎo)學(xué)生做人、做學(xué)問和鼓勵學(xué)生勇攀科學(xué)高峰等方面尋找創(chuàng)作思路,植物配置也常會運用桃和李,意喻“桃李滿天下”等,不勝枚舉,但目的都是為了實現(xiàn)上述目標(biāo)。設(shè)計時應(yīng)從構(gòu)思立意入手,創(chuàng)造能夠產(chǎn)生積極作用的環(huán)境氛圍,使廣大師生從環(huán)境中也能受到教育和啟迪,從而激發(fā)立志成才的信心和決心。

  1.3 簡潔明快,突出時代性從表現(xiàn)形式上看,校園環(huán)境以清新自然、幽靜典雅、尺度宜人為佳。校園內(nèi)的休閑綠地設(shè)計在滿足基本功能的前提下,宜簡不宜繁,宜樸素大方、色彩明快、構(gòu)思巧妙,從造價上來說也比較經(jīng)濟,可行性強。同時考慮服務(wù)對象的要求,設(shè)計時還應(yīng)注意體現(xiàn)時代特征,運用現(xiàn)代的設(shè)計“語言”和材枓表現(xiàn)主題,顯現(xiàn)時代的風(fēng)格。

  1.4 因地制宜,突出特色性這一原則包含兩層含義:通過充分利用現(xiàn)有地形,盡量使用本地樹種,力求突出一定的特色性。為了達(dá)到這一點,在設(shè)計時,一是從整個校園以及校園周邊大的環(huán)境分析,充分重視體現(xiàn)校園文化因素,讓遠(yuǎn)處能看到本綠化地段的人一目了然;二是從小環(huán)境分析,充分了解本綠化地段緊臨的空間環(huán)境,最大限度的利用各種條件來組織景觀,從而形成特有的區(qū)域特征。

  1.5 以綠為主,突出景觀美,校園環(huán)境應(yīng)當(dāng)是滿目蒼翠、鮮花盛開,以宜人的景觀來消除師生們的各種壓力。創(chuàng)造宜人的室外學(xué)習(xí)環(huán)境離不開綠化,尤其是合理的配置,但要強調(diào)的是,校園休閑綠地在以綠為主的基礎(chǔ)上還應(yīng)注重體現(xiàn)藝術(shù)美、自然美和意境美,更進(jìn)一步講,在綠化配置上還應(yīng)考慮能夠體現(xiàn)四季常青的校園精神。

  2、制定規(guī)劃原則

  2.1 體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計思想;校園綠化首先是要為人服務(wù),讓人在繁雜的學(xué)習(xí)間隙享受到宜人的景觀環(huán)境,身心得到休養(yǎng);能夠利用現(xiàn)狀地形、配植色塊及色葉植物,達(dá)到良好的視覺效果和環(huán)境效果,營造人性化的空間,體現(xiàn)“以人為本”的景觀設(shè)計思想。

  2.2 適地適樹,因地制宜原則:植物是生命體,每種植物都是進(jìn)化的結(jié)果,它在長期的系統(tǒng)發(fā)育中形成了適應(yīng)各自環(huán)境的特性,這種特性是很難改變的。我們應(yīng)尊重客觀規(guī)律,在適地適樹、因地制宜的原則下,合理選配植物種類,避免種間競爭,避免種植不適應(yīng)本地氣候和土壤條件的植物,應(yīng)以本地樹種為主,適當(dāng)選用經(jīng)過多年引種和馴化的外來植物品種。

  2.3 統(tǒng)一規(guī)劃,合理安排原則;統(tǒng)一規(guī)劃校園內(nèi)綠地,無論教學(xué)區(qū)綠化區(qū)域,還是師生生活區(qū)域,都是整個校園內(nèi)綠化計劃的一個部分,營造生態(tài)風(fēng)景時要根據(jù)校園總體綠化的具體情況來安排布局。

  2.4 滲透文化,追求藝術(shù);水域孕育了環(huán)境和文化,成為園林發(fā)展的重要因素,自古以來,環(huán)境因水而發(fā)展,商貿(mào)因水而繁榮,建筑因水而靈秀,園林因水而曠幽。因此我們在設(shè)計時要盡量追求意境,講究品位,注重人文景觀的開發(fā)。

  3、正確處理高校建設(shè)規(guī)劃與保護(hù)歷史遺產(chǎn)的關(guān)系

  高校是一個不斷發(fā)展、更新的有機整體。制定建設(shè)規(guī)劃要廣泛聽取各方面的意見,特別要聽取專家的意見,多方比較、反復(fù)論證,經(jīng)過法定程序?qū)徟。做到一?jīng)批準(zhǔn),就具有法律的權(quán)威性,必須嚴(yán)格執(zhí)行,任何人不能隨意更改。

  一所學(xué)校的繁榮程度以及學(xué)校規(guī)劃得如何,是和領(lǐng)導(dǎo)者治學(xué)治校思想及自身修養(yǎng)有密切關(guān)系的。在建設(shè)規(guī)劃中要堅決反對片面追求經(jīng)濟利益,只重空間建設(shè),不注重保護(hù)歷史遺產(chǎn),給后人留下無限遺憾,F(xiàn)時有的高校在建設(shè)中拆除了真文物,興建假古跡,大搞人造景觀,花費很大其結(jié)果是搞得不倫不類,對于這些錯誤的做法,必須及時糾正。做為高校領(lǐng)導(dǎo)者要加強文化修養(yǎng),辦事情,做規(guī)劃,做決策要對歷史負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé),對子孫后代負(fù)責(zé)。這樣才能更有效地進(jìn)行規(guī)劃管理,培養(yǎng)出睿智的高水平人才。

  4、把握校園戶外空間尺度

  功能主義的大學(xué)結(jié)構(gòu)反映了分區(qū)型的規(guī)劃,其目標(biāo)是將不同的功能分離開來,單一結(jié)構(gòu)的教學(xué)區(qū)、研發(fā)區(qū)等,在這些區(qū)域,單一的人群、單一的職業(yè)、在不同程度與其他集團(tuán)分開,其優(yōu)點是一種較為合理的規(guī)劃結(jié)構(gòu),使相近的功能之間聯(lián)系緊密,效率也更高,但代價是減少與外界的接觸以及更單調(diào)乏味的環(huán)境。現(xiàn)代主義理念下的“功能分區(qū)”與人文主義理念最本質(zhì)的區(qū)別在于其對空間“尺度”的理解與處理上,這里的規(guī)模尺度包括空間與人口規(guī)模,現(xiàn)代主義對任何規(guī)模的空間(城市、區(qū)域、建筑等)都進(jìn)行了嚴(yán)格的分區(qū),講求空間秩序、紀(jì)念性象征性,從單一物質(zhì)配置出發(fā)考慮空間布局。而人文主義則從“人本”出發(fā),更重視人的心理、生理以及人與社會、自然的和諧,并以其為根據(jù)來考慮規(guī)模尺度,建筑、空間、城市的尺度,建立人對生活環(huán)境的歸屬感,使之符合人性化的需求,在設(shè)計中我們要盡量使以人文精神為中心的規(guī)模尺度得到體現(xiàn):私密范圍空間尺度控制在半徑30m內(nèi),步行可達(dá)空間考慮在200m以內(nèi)(5分鐘步行距離)。深圳大學(xué)教學(xué)中心的空間布置中,較好地把握了空間序列和尺度的關(guān)系,取得了不錯的效果。

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